大家好，如果您还对唐朝太常寺的地理位置不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享唐朝太常寺的地理位置的知识，包括北京的太常寺位于哪里的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
[One]、古代专门给皇上跳舞的地方叫什么
〖One〗、教坊是由唐到清，管理宫庭中演出音乐舞蹈及戏剧的组织。由於教坊中的女艺人，也被称作官妓，是广义的妓女中的一种，因此到宋元以後，民间的妓院，尤其是乐妓演出的场所，有时亦被称作教坊。
〖Two〗、教坊最早在唐高祖武德年间（618年-626年）出现，是为内教坊，，归属於太常寺管理。武后年间（684年-704年）一度改称云韶府。唐中宗时（705年）又恢复旧称，到开元二年（714年）又增设外教坊四处，二在洛阳，二在长安，并使教坊直接由宫廷派教坊使、教坊副使领导，而不受太常寺管理。
〖Three〗、唐代的教坊的业务为管理负责在宫庭中演出歌舞、散乐等的男女艺人。这些艺人依其地位及技艺高低分成不同等级。如一般的女艺人称「官人」，较高级女艺人的称作「内人」或「前头人」，平民人家进入的女性要学习各种乐器包括琵琶、筝、箜篌等乐器，被称作搊弹家。相较於太乐署、鼓吹署等组织以演奏仪式用的雅乐为主，但也演奏燕乐，教坊所所演奏的是较出自民间的娱乐性音乐。
〖Four〗、北宋初年於960年即在汴京设置了教坊，分为四部，之後宋平定南方各地，又在各地招来许多新的乐工，靖康二年（1127年），金人攻陷汴京，造成乐器和乐书的散失和教坊的结束。南宋初由於在战乱中，未恢复教坊组织，但绍兴14年（1144年），才再成立，其後绍兴31年（1161年），金人再度侵宋，教坊再废。之後虽有类似名称的单位掌音乐事务，但已没有乐工，而是需演出时临时招募人员排练演出，这也反映了当时民间艺人的兴盛。
〖Five〗、宋代的教坊的作用与唐类似，以演演宴乐之用的殕乐为主。在北宋时，分成大曲部、法曲部、龟兹部、鼓笛部四部，分掌不同乐种的教习。至南宋时，更进一步按乐器及表演种类分成十三部色，包括筚篥部、大鼓部、杖鼓部、拍版色、笛色、琵琶色、筝色、方响色、笙色、舞旋色、歌板色、杂剧色、参军色，各设部头或色长。
〖Six〗、辽、金亦仿汉人之制设立教坊，以供宴乐演出之用。元代则在大都设有教坊司，掌管及训练艺人演出音乐及戏剧。明代则在洪武年间（1358年-1398年），在南京设立教坊司，隶属於礼部，至明成祖时，迁往北京。
〖Seven〗、清初亦沿明代设教坊司，顺治十六年（1659年），废除教坊司中的女乐，而以男性内监代替。至雍正七年（1729年），将教坊司改为和声署。
[Two]、北京的太常寺位于哪里
〖One〗、太常寺坐落在长安街中央处，被由三处大殿组成。按照工部的设计，长安街上，几乎揽概了大唐最重要的机构与府邸。但天策府却并不在长安街上，而是在东都南面，紧挨着承天门。由于先前李复在上官府前的所为，整条长安街上，布满了军士。那是守护东都的护军——神武卫。太常寺门前是一层层恢宏的白玉台阶，台阶上方，便是一座三十六根白玉石柱，拱立起来三座宫殿。远远望去，太常寺气象恢宏，神圣庄严，透着一股神圣的气息！“少府主，太常寺到了……”
〖Two〗、徐长海的声音传入李复耳中，李复心神一震，猛然回过神来。“有劳将军了……”
〖Three〗、李复下了马车，跟着忠威神将徐长海和振威神将楚天南，朝着太常寺里走去。登上右边的台阶，迎面便是“英武殿”。
[Three]、唐代太常卿
太常卿是唐代太常寺的主官。太常寺是唐代掌管礼乐的比较高行政机关。《旧唐书?职官志》载有：“太常卿之职，掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事，……”“太乐署”和“鼓吹署”是隶属于其中的两个音乐方面的机构。“太乐署”主管“雅乐”和“燕乐”及音乐艺人的训练和考核。开元二年（公元714年），唐玄宗改组了太乐署，将其中唱奏民间音乐的乐工分出来，单独成立了四个外教坊和三个梨园。
END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
