很多朋友对于唐朝奴婢反抗和为什么唐中期宦官自称奴婢不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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[One]、高丽婢是什么
高丽婢比较好理解，顾名思义，唐朝时期的朝鲜就是高丽，所以高丽婢也就是从高丽来的婢女，新罗婢是在高丽婢之后才出现的。由此看来，新罗婢和高丽婢都是唐朝达官贵人的奴婢。
[Two]、唐朝时期民族交融的四个表现及具体例子
〖One〗、唐朝法曲，一种古代乐曲。东晋南北朝称作法乐。因其用于佛教法会而得名。原为含有外来音乐成分的西域各族音乐，后与汉族的清商乐结合，并逐渐成为隋朝的法曲。其乐器有铙钹、钟、磬、幢箫、琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。
〖Two〗、对西南少数民族实行“羁縻政策”有助于保存南方的原生态文化，给它们以更自由的文化发展空间，同时便于接纳外来文化，如佛教文化、伊斯兰文化等。这种全亚洲范围内的文化交融，让唐代成为中国古代文化的巅峰。
〖Three〗、服饰“陵阳公样”，吸收波斯外来文化的衣纹样式
〖Four〗、唐代丝织品中，有一种重要纹样，叫“陵阳公样”。这种纹样创自初唐时期窦师纶，并在其后至少延续了近200年。具体来说，这是一种吸收波斯萨珊王朝的联珠团窠纹样，在团窠里对称内置我国传统的对雉、斗羊、翔凤、游麟等祥瑞的禽兽形象，而形成的固有的图形形制。
〖Five〗、胡服是一种具有古波斯民族因素的服饰。相较于汉族传统服饰，胡服更加贴合人体曲线进行设计，因此，着胡服相较于汉服来说，更适合运动。而唐朝时冰球等运动的流行也使得胡服在贵族乃至百姓间大为追捧。
[Three]、为什么唐中期宦官自称奴婢
〖One〗、唐代社会阶层被划分为“良人”与“贱人”。奴婢是地位最低的“贱民”。唐代奴婢按照隶属关系可分为官属奴婢和私属奴婢。奴婢的社会地位极其卑贱，被主人当作是生产工具、士兵、奴仆或者是供人玩狎的玩物，没有人身自由，被主人当作是自己的财产随意买卖、馈赠。
〖Two〗、从奴婢制度中奴婢与主人的关系和奴隶制中奴隶与奴隶之间的关系相类似，唐朝通过《唐律》对社会阶层的划分和对奴婢身份地位和法律、社会待遇的规定，得出结论唐代奴婢制度是古代奴隶制度残余与唐代封建等级制度的结合产物。
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