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唐朝在思想上做了哪些措施

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唐朝在思想上做了哪些措施

大家好,今天来为大家分享唐朝在思想上做了哪些措施的一些知识点,和唐太宗为体现于民为本的治国理念采取了哪些措施的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 贞观年间唐朝为增进汉藏友谊采取了和平策略是什么
  2. 唐朝初年在经济,文化上采取了什么措施
  3. 唐太宗为体现于民为本的治国理念采取了哪些措施

[One]、贞观年间唐朝为增进汉藏友谊采取了和平策略是什么

贞观年间唐朝为增进汉藏友谊采取的和平措施是和亲,具体表现为文成公主的入藏。唐贞观年间,吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者,赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主,下嫁松赞干布,并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使,持节护送文成公主入蕃。松赞干布率群臣到河源附近的柏海(今青海玛多县境内)迎接文成公主,与文成公主同返逻些(今拉萨),并在拉萨为文成公主修建宫室。松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像,布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹,大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。文成公主来的释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。大昭寺建成后,文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑,也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年带来的。大殿两侧的配殿内,有松赞干布、文成公主的塑像,十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多,而绽开了金皮疙瘩。文成公主还修建了小昭寺。从此,佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名,这些山名一直沿用到现在。

[Two]、唐朝初年在经济,文化上采取了什么措施

〖One〗、你好,我是文化领域的紫夜静远,很高兴能为你答疑解惑。

〖Two〗、先来说一下唐朝初期的社会背景,在隋唐之前的魏晋南北朝时期,活跃于中国政治舞台上的是门阀世族地主阶级,如王羲之的家族王氏和谢玄的家族谢氏,就是其中比较有代表性的门阀势力。他们凭借门第、族望而世代盘踞高位,享有各种政治、经济特权,“高门大姓”以外的寒门和庶族则进身不易。

〖Three〗、然而在隋末摧枯拉朽的农民大起义和隋唐政权所推行的包括均田制、“崇重今朝冠冕”及科举制在内的一系列改革措施的作用下,门阀世族势力急剧没落。与此同时,大批的中下层士子,由科举入仕途,参与和掌握各级政权,从而在现实秩序中突破了门阀世胄的垄断。

〖Four〗、在如此巨大的社会结构变动中登上中国文化舞台的庶族寒士是正在上升的世俗地主阶级的精英分子,有为的时代,让他们对自己的前途与未来充满自信和热情,唐代文化因而具备有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气氛。

〖Five〗、与此同时以强盛的国力为依据,以朝气蓬勃的中下层阶级知识分子为主体,唐朝文化首先出现了一种无所畏惧、无所顾虑的兼容接纳的宏大气派(我牛,我敢,我不怕)。

〖Six〗、在文化政策上,唐太宗李世民与以名相魏徵为首的儒生官僚集团,不仅在政治上实行“开明专制”,而且在文艺的创作上积极鼓励创作道路的多样性,在学术思想方面奉行三教并行(儒、道、佛)政策,决不推行文化偏至主义。

〖Seven〗、对文化人也采取较为宽松的姿态,尊崇备至的儒学可以被嘲讽,诗人作诗也少忌讳,即使那些不该让外界知道的宫廷秘诗人们都可以反复议论、传播,而当权者也从来都不怪罪。

〖Eight〗、唐文化的恢弘大气还体现在以博大的胸襟广为吸收外域文化方面,南亚的佛学、历法、医学、语言学、音乐、美术;中亚的音乐、舞蹈;西亚和西方世界的宗教、医术、建筑艺术和马球运动等等,如同“八面来风,来着不拒”,首都长安则成为了那一时代中外文化汇聚的中心,一个具有盛大气象的世界性大都市。

〖Nine〗、当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时,中国人的思想却是开放的,兼收的,不断探索的。

[Three]、唐太宗为体现于民为本的治国理念采取了哪些措施

〖One〗、李世民在经济上实行均田制和租庸调制,使农民有可能安定生产,耕作有时,促进了经济的发展。重视农业,减轻农民赋税劳役。“戒奢从简”,节制自己的享受欲望;革除“民少吏多”的弊政,利于减轻人民的负担。

〖Two〗、贞观时期在李世民的治理下,社会夜不闭户,道不拾遗。公元630年(贞观四年),全国判处死刑的囚犯只有二十九人。公元632年(贞观六年),死刑犯增至二百九十人。这一年的岁末,李世民准许他们回家办理后事,公元633年(贞观七年)秋天再回来就死(古时秋天行刑)。公元633年(贞观七年)九月,二百九十个囚犯全部回还,无一逃亡。那时的中国政治修明,官吏各司其职,人民安居乐业,不公平的现象较少,中国人心中没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存铤而走险;心气平和的人也不易走极端,因此犯罪的概率也就少之又少。

〖Three〗、李世民在位期间使隋制更趋于完善。如中央朝廷方面延续了三省六部制,特设政事堂,以利合议问政,并收三省互相牵制之效;地方上沿袭了隋代的郡县两级制,分全国为十个监区(道)。此外,行府兵制,寓兵于农;均田制、租庸调制、科举制等皆有所发展。

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标签:# 松赞干布# 贞观# 公主# 大昭寺# 唐朝