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唐朝人风俗

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唐朝人风俗

大家好,唐朝人风俗相信很多的网友都不是很明白,包括唐朝的礼仪手势也是一样,不过没有关系,下面就来为大家分享关于唐朝人风俗和唐朝的礼仪手势的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

  1. 唐朝的礼仪手势
  2. 唐代送别时的习俗
  3. 唐代坐姿礼仪

[One]、唐朝的礼仪手势

〖One〗、拱手礼可有捧手、抱拳等基本手型。

〖Two〗、捧手,捧是拱手礼的基本手型。《辞源》释义:“捧手,犹拱手,表示敬佩。”这就是说捧手的动作应为两手相拱。基本动作是双手在胸前叠合,手型如拱,立而不俯。抱拳,一手虚握,用另一只手抱住。

〖Three〗、《尔雅·释诂》郭璞注曰:“两手合持为拱。”即双手相交而握。具体如何握;十指是否互有交叉;哪只手在外;男子和女子行拱手礼手型是否相同;中国古礼有吉凶之别,拱手礼又以何为吉凶之别。这些细节在中国传统社会都有较为严格的规范。

[Two]、唐代送别时的习俗

〖One〗、饯行送别饯行送别,古代旅行习俗的一种。由于道路崎岖,水陆交通工具不发达,古人长途远行,或乘车船,或骑马步行,山河阻障,跋涉艰难,且露宿风餐,路上有各种危险,亲故分别,再见难期,故自先秦即有祭祀路神、然后登程之俗,其意在祈求一路平安,称之为“祖”。

〖Two〗、折柳送别。折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗,在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映。在我国的古代,亲朋好友一旦分离,送行者总要折一支柳条赠给远行者。“折柳”一词寓含“惜别”之意。我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》。古时柳树又称小杨或杨柳,因“柳”与“留”谐音,可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。

〖Three〗、送别诗送别诗,是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。著名的代表人物有李白,王维,王昌龄等。送别诗抒写离别情绪,是分离时迸发的情感火花。古往今来,许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外,往往还有其他寄寓:或用以激励劝勉,或用以抒发友情,或用于寄托诗人自己的理想抱负。另外,唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息,充满希望和梦想,反映盛唐的精神风貌。

〖Four〗、十里长亭送别秦汉时期三十里一传,十里一亭,故又在驿站路上大约每十里设一亭,负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏,十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。十里长亭一词出自唐白居易原本、宋孔传续撰之《白孔六帖》卷九:十里一长亭,五里一短亭。为了诗词长短及韵律的需要,又往往简称长亭。

〖Five〗、南浦送别《南浦别》是唐代诗人白居易创作的一首五言绝句。在诗中,诗人刻画了送别过程中的传情细节,用凄凉的景色表达出依依惜别的深情。因古诗文中多写南浦之别,“南浦”因而成为送别之处的代名词。

[Three]、唐代坐姿礼仪

〖One〗、中国在唐代仍然是以跪坐为主。这不仅反映在当时的诗文中,而且从现在日本人的坐姿中我们依然可以推测,日本人保留了中国唐人的跪坐习惯。

〖Two〗、南方的跪坐与北方的垂足而坐开始相互交融。李白诗中有云:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”在盛唐时期,跪坐依然是一种比较庄重的坐姿。杜甫诗中亦云:“主人长跪问,戎马何时稀?”当然,一般在比较轻松的饮宴场合,跪坐或盘腿而坐最受人们喜欢。

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