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[One]、大慈恩寺人文深度解析
伴随着烈日炎炎的夏天来临,一年一度的暑假也即将到来,以往的暑假最让人印象深刻的便是《西游记》、《还珠格格》、《新白娘子传奇》等经典电视剧的重播,吹着空调,抱着冰镇西瓜,坐在电视机前看剧,无疑是专属于夏天的惬意与舒适。
“唐僧”由于《西游记》被每一个人熟知,而他这位角色也是真实存在的,他的原型就东汉名臣陈寔的后代——玄奘。唐太宗贞观元年(公元627年),玄奘赴佛教起源地印度求法。途经138个国家,历时17年,付出千辛万苦,带回650余部佛经。之后,他又用20年心血,译出经论75部1335卷。在他圆寂后,他的弟子慧立将此番西天壮行之传奇经历著成传记5卷。
玄奘当初回到长安后,为了妥善安置从印度带回的佛像、舍利和梵文经典,经朝廷恩准资助在慈恩寺西院建五层砖塔,也就是现在闻名遐迩坐落在陕西西安的大雁塔。“雁塔题名”始于唐代。当时每次科举考试之后,新科进士除了戴花骑马遍游长安之外,还要雁塔登高,留诗题名,象征由此步步高升,平步青云。唐代伟大诗人白居易考中进士后,登上雁塔,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句,表达他少年得志的喜悦。到了明代,长安虽已不是国都,但当地的文人学士追慕唐代雁塔题名的韵事,在每次乡试(相当于省级考试)结束后,考中的举人都要相携登塔,题诗留名。直到现在,大雁塔有的门楣和石框上还有前人的部分题诗留存。
武则天长安年间(公元701年—704年),女皇武则天和王公贵族,施钱在原址上重新建造,新建为七层青砖塔,有道是“不到大雁塔,不算到西安”,这座七层千年古塔通高64.5米,被视为古都西安的象征,大雁塔位于西安市南郊的大慈恩寺内,因坐落在慈恩寺西院内,大雁塔原称慈恩寺西院浮屠。
大慈恩寺是唐代长安城内最宏丽的皇家寺院,建于唐太宗时期,是太子李治为了追念母亲文德皇后而建,为祈求冥福,报答慈母恩德,故取名为“慈恩寺”,玄奘西行取经归来后成为了寺庙的“首任住持”,并督造了大雁塔。
玄奘在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法11年,并创立了佛教的“相唯识宗”,使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。大慈恩寺是唐代皇家寺院和国立译经院,也是规模最大的寺院,占当时晋昌坊半坊之地,共有13庭院、屋宇1897间(包括翻经院),重楼复殿、云阁、蝉房并有塑像,十分壮观,是唐长安城最宏伟壮丽的寺院。现存寺院面积仅是当时的一个西塔院,其余早已荡然无存。
如今的大慈恩寺,是明代在原寺院“西塔院”的基础上修建而成的,现存的殿堂则多是清代建筑。寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中,大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨,是大慈恩寺的“镇寺之宝”。寺院中轴线以东是塔园,园内的塔林,共有舍利塔九座,供奉着自清代以来本寺九位高僧的舍利子。
大慈恩寺中的大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这一印度佛教的建筑形式随着佛教传播而东传入中原地区并中国化的典型物证。塔下的"大唐三藏圣教序"和"大唐三藏圣教序记"碑文记述和佐证了大雁塔与丝绸之路佛教传播的历史。大雁塔由原印度窣堵坡形式逐渐演变成具有中原建筑特点的仿木砖结构的楼阁式塔,生动地体现了佛教建筑艺术中国化的历史见证,是丝绸之路鼎盛时期东西方文化交流的典型代表。
[Two]、梅花岭记讲的什么
〖One〗、梅花岭记是一篇描写唐代宰相魏征在梅花岭上赏梅的故事。
〖Two〗、故事中描述了魏征在梅花岭上欣赏梅花时,通过品鉴梅花以及赏诗等方式,展现了他博学多识、诗文功底深厚的一面。
〖Three〗、同时也蕴含了中国古代文人情趣及岁月静好的人文意境,代表了唐代文化浓郁的一面。
[Three]、唐代艺术对现代的影响
〖One〗、文学价值:唐代的文学是我国文学史上的里程碑,是热爱中国文学人的重要读物,是中国文学史上的一座高峰。而唐诗是唐代文学的比较高代表,是中国文学史上耀眼的一颗明星。
〖Two〗、社会价值:唐代国力昌盛,文明发达,受不同文化的影响,唐代的人思想开阔,自由开放,充满自信,不拘泥于传统。在现代社会,我们每个人也都需要具备开阔的思维,不拘泥于传统,勇于创新的精神。
〖Three〗、教育价值:唐代实行科举制度,希望可以通过公平的方式网罗人才,参加科举考试的人需要掌握一定的儒家文化,还要有思想创新的精神,这样的制度一直延续到现在的高考。
〖Four〗、艺术价值:绘画、雕塑与唐诗一样在唐代都发展到了极盛时期,在唐代绘画与雕塑都出现了全新的风格,同时受宗教的影响造就了敦煌壁画、敦煌石窟等一系列的艺术创举,为现代的艺术创作提供了灵感与素材。
〖Five〗、唐代文化对中国的影响很深,其中科举制度在中国实行了近1300年,科举制度对整个中国以至东亚、世界都产生了深远的影响,直到现在高考都与当时的科举制度有很多的类似之处。隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想都受科举制度的影响。
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