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[One]、唐朝府兵制，十六卫各有什么职责排名顺序是什么
1唐十六卫均置大将军一人﹑将军二人（中唐以后﹐又有上将军一人﹐为卫之长）﹐下属有长史﹑参军﹑中郎将﹑郎将等。2一左右卫上将军各一人，从二品；大将军各一人，正三品；将军各二人，从三品。掌宫禁宿卫，凡五府及外府皆总制焉。长史各一人，从六品上。掌判诸曹、五府、外府禀禄，卒伍、军团之名数，器械、车马之多少，小事得专达，每岁秋，赞大将军考课。录事参军事各一人，正八品上。掌受诸曹及五府、外府之事，句稽抄目，印给纸笔。仓曹参军事各二人，正八品下。掌五府文官勋考、假使、禄俸、公廨、田园、食料、医药、过所。奉车都尉，掌驭副车。有其名而无其人，大陈设则它官摄。驸马都尉无定员，与奉车都尉皆从五品下。司阶各二人，正六品上；中候各三人，正七品下；司戈各五人，正八品下；执戟各五人，正九品下；长上各二十五人，从九品下。武后天授二年，置诸卫司阶、中候、司戈、执戟，谓之四色官。二左右骁卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人。掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府豹骑番上者，分配之。凡分兵守诸门，在皇城四面、宫城内外，则与左右卫分知助铺。三左右武卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人，掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者，分配之。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，长上各二十五人。左右翊中郎将府官，同骁卫。有称长二人，录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。称长掌唱警，为应跸之节。四左右威卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人，掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府羽林番上者，分配之。凡分兵主守，则知皇城东面助铺。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，长上各二十五人。左右翊中郎将府官，同骁卫。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。五左右领军卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人，掌同左右卫。凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之。凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，长上各二十五人。左右翊中郎将府官，同骁卫。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。六左右金吾卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人。掌宫中、京城巡警，烽候、道路、水草之宜。凡翊府之翊卫及外府佽飞番上，皆属焉。师田，则执左右营之禁，南衙宿卫官将军以下及千牛番上者，皆配以职。大功役，则与御史循行。凡敝幕、故毡，以给病坊。兵曹参军事，掌翊府、外府武官，兼掌猎师。骑曹参军事，掌外府杂畜簿帐、牧养之事。胄曹参军事，掌同左右卫。大朝会行从，给青龙旗、槊于卫尉。长史各一人，录事参军事各一人，仓曹参军事各二人，兵曹参军事各二人，骑曹参军事各一人，胄曹参军事各一人，左右司阶各二人，左右中候各三人，左右司戈各五人，左右执戟各五人，左右街使各一人，判官各二人。左右翊中郎将府官如骁卫。有录事一人，史二人。仓曹，府二人，史四人；兵曹，府三人，史五人；骑曹，府二人，史四人；胄曹，府三人，史三人。左右街典二人，引驾仗三卫六十人，引驾佽飞六十六人，大角手六百人。隋有察非掾，至唐废。左右翊中郎将府中郎将，掌领府属，督京城左右六街铺巡警，以果毅二人助巡探。入閤日，中郎将一人升殿受状，卫士六百为大角手，六番阅习，吹大角为昏明之节，诸营垒候以进退。左右街使，掌分察六街徼巡。凡城门坊角，有武侯铺，卫士、彍骑分守，大城门百人，大铺三十人，小城门二十人，小铺五人，日暮，鼓八百声而门闭；乙夜，街使以骑卒循行嚣襜，武官暗探；五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨色而止。七左右千牛卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人。掌侍卫及供御兵仗。以千牛备身左右执弓箭宿卫，以主仗守戎器。朝日，领备身左右升殿列侍。亲射，则率属以从。胄曹参军事掌甲仗。凡御仗之物二百一十有九，羽仪之物三百，自千牛以下分掌之。上日，执御弓箭者亦自备以入宿。主仗每月上，则配以职，行从则兼骑曹。中郎将各二人，长史各一人，录事参军事各一人，兵曹参军事各一人，胄曹参军事各一人。唐改备身郎将曰将军，备身将曰中郎将，千牛左右、备身左右曰千牛备身。初置备身主仗。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固四人。兵曹，府一人，史二人；胄曹，府一人，史一人。千牛备身十二人，备身左右十二人，备身一百人，主仗一百五十人。千牛备身掌执御刀，服花钿绣衣绿，执象笏，宿卫侍从。备身左右掌执御弓矢，宿卫侍从。备身，掌宿卫侍从。主仗，掌守供御兵仗。左右翊中郎将府中郎将，掌供奉侍卫。凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆上将军领之，中郎将佐其职。有口敕，通事舍人承传，声不下闻者，中郎将宣告。八左右监门卫上将军各一人，大将军各一人，将军各二人。掌诸门禁卫及门籍。文武官九品以上，每月送籍于引驾仗及监门卫，卫以帐报内门。凡朝参、奏事、待诏官及繖扇仪仗出入者，阅其数。以物货器用入宫者，有籍有傍。左监门将军判入，右监门将军判出，月一易其籍。行幸，则率属于衙门监守。长史，掌判诸曹及禁门，巡视出入而司其籍、傍。余同左右卫。兵曹参军事兼掌仓曹，胄曹兼掌骑曹。左右翊中郎将府中郎将，掌涖宫殿城门，皆左入右出。中郎将各四人，长史各一人，录事参军事各一人，兵曹参军事各一人，胄曹参军事各一人。有录事一人，史二人，亭长二人，掌固二人。兵曹，府三人，史五人；胄曹，府三人，史四人。监门校尉三百二十人，直长六百八十人，长入长上二十人，直长长上二十人。监门校尉掌叙出入。唐改监门府郎将为将军。
[Two]、唐代参军戏在当时拥有怎样的地位
是的。唐代除了歌舞戏的铺衍，还有参军戏的兴起，它是在俳优表演的优戏基础上发展起来的。在实际演出中，参军一词已失去了官职的含义，而衍化为就角色名称，并形成一种固定的格式：两个演员相互问答，以滑稽讽刺为主，在科白、动作之外还加进了歌唱及管弦伴奏。其中一个叫参军，即那被讽刺的对象，比较愚笨迟钝；戏弄参军的叫苍鹘，比较伶俐机敏。参军、苍鹘都是扮演戏中人物的角色名称，实际上已构成“行当”。中国戏曲有角色行当之分，就是从参军戏开始的。扩展资料：唐代的相关情况：
〖One〗、中国历史上第一个状元、三元及第都诞生在唐朝，分别为公元622年的状元孙伏伽（一说651年的颜康成），和781年的三元状元。
〖Two〗、张萱绘《虢国夫人游春图》由于吸收了西域特征与宗教色彩，唐朝艺术与前后朝代都迥然不同。初唐的阎立本、阎立德兄弟擅画人物。
〖Three〗、唐朝的壁画事业特别发达。莫高窟与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺术同样出众。敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛。
[Three]、参军戏是否是唐代最有价值的戏剧类型
唐代的参军戏在我国戏剧发展史上占有重要的地位，它与唐代的另一类歌舞戏如《踏摇娘》、《兰陵王入阵曲》等共同奠定了我国古典戏剧的基础。对於参军戏的历史价值，戏剧史家的评价尚不一致。
近来学术界普徧的观点认为，参军戏只是一种具有戏剧因素的艺术表演，还不能视为真正的戏剧。以上介绍了中国古代戏剧的源流和支流，曾永义1982年发表的一篇文章说：中国古典戏剧的源流有如长江大河，滥觞虽微，而涵容力极强，随著时空的展延，流经之地，必汇聚众流，以成浩荡之势。如果我们试取吴淞口的一瓢长江之水而饮，则这一瓢之水，事实上已包含青海巴颜喀（kā）拉山南麓之水，西康金沙江之水，四川岷江、沱江、嘉陵江之水，湖南湘江洞庭之水，湖北汉水，江西赣江、鄱阳之水……但是它们融合起来的滋味，只是长江之水。
参军戏的角色主要有两箇，而且逐渐形成了固定的名称，除主角呌“参军”外，还有个配角“苍鹘”，参军是被戯弄的对象，苍鹘则是执行戏弄职务的。起初，弄参军者一般为男演员，如唐玄宗时的黄幡绰等人。发展到後来不仅有女演员参加，而且参演者也超过了两个。唐肃宗宴於宫中，女优有弄假官戏，其绿衣秉简者，谓之参军桩。天宝末，蕃将阿布思伏法，其妻配掖庭，善为优，因使隶乐工。是日遂为假官之长。假官戏即参军戏，阿布思妻与刘采春都是中唐时期参军戏的女演员。“参军桩”意为参军中的主要者，即“假官之长”。
可见参军已不止一人，加上苍鹘至少该有三个以上演员了。参军之名起源於官，参军戏自然也以扮演官员为主。唐宋参军戏的主要题材即为“弄假官戏”。参军戏取材於现实，短小精悍，往往於滑稽调笑之中寄寓著严肃的政治内容。且看“掠地皮”一则:徐知训在宣州做大帅，收受贿赂，聚敛无已，非常苛刻残暴，老百姓为之十分痛苦。有一次他入朝觐见，陪伴皇上进餐，演员穿著绿衣，戴著面具，看起来好像一个胡人鬼神的样子。旁边一箇演员问“您是谁呀？”他回答说：“我是宣州的土地神。”“您怎麽会在这里呀？”“吾家主人入朝觐见，连同宣州的地皮一起搜刮来了，所以我才出现在这裏。”参军戏在表演形式上的特点可以归纳为六点：
〖One〗、科白并重，即参军与苍鹊两个角色作滑稽的对话或动作，苍鹘问话，参军回答。
〖Two〗、咸淡并重，借指参军与苍鹘的对立，一智一愚，通过形态表情、语言问答、呼应抑扬表现出来，就是咸淡。苍鹘问话为辅，是淡；参军囬答为主，是咸。咸淡见义。“咸谈”指参军和苍鹘之间的对立，相当於现代相声中的捧哏和逗哏。逗哏不断说出笑料让人发笑，为咸；配合逗哏的，起到一种叙述情节的作用，说的比较少，为淡。
〖Three〗、滑稽形式，主要表现在表情、声词与动作三方面。参军戏中也有不滑稽者，但滑稽形式毕竟是其突出特征，後来形成戯勮中的插科打浑，乃至形成了一门丑角艺术。参军戏艺人当著帝王及达官贵人进行讽刺，甚至是当著和尚骂秃子，如果正颜厉色，直来直去，难免会招来祸殃。而代之以笑话的方式，嬉笑怒骂，进退自如，可以起到某种保护作用。
〖Four〗、讽刺作用，这个特征同滑稽形式相配合的，由调谑笑乐进而委婉进谏，或朝纲大政。参军戏艺人常常活动於宫廷之上，献艺於帝王面前，有时能起到一般人难以起到的微妙作用。後唐庄宗李存勖戯演皇后之父刘叟事，讽刺了嫌贫爱富的社会现象。《新五代史》卷三七《伶官传》：“皇后刘氏素微，其父刘叟，卖药善卜，号刘山人。刘氏性悍，方与诸姬争宠，常自耻其世家，而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊药岌，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：‘刘山人来省女。’刘氏大怒，笞继岌而逐之。宫中以为咲乐。”
〖Five〗、歌唱伎艺，参军戏以科白为主，但在中唐已有歌唱加入其中，晚唐除歌唱而外，还加入了乐器伴奏。最初，唐参军戏演员全部为男伶，到了後来，开始有女艺人加入。开始有了音乐和歌唱表演，从而步入了歌舞化、音乐化的道路。形式上也突破了两个演员的表演格式，有了三个以上的表演。
〖Six〗、服饰、妆扮、道具等戏剧因素在参军戏中也开始出现。唐以前参军的服装或白或黄，最後固定为绿，宋代则直接谓之“绿衣参军”。苍鹘的服饰一般是“鹑衣髽（zhuā）髻”（破旧褴褛为鹑衣；梳在头顶两旁为髽髻），作鸟形，妆扮一如其称。
演员化妆表演，如“掠地皮”一剧中的土地神“作绿衣大面胡人若鬼神状”。关於道具，唐代参军戏仅有简笏等，宋代又增加了挺杖、交椅、几案、令旗等道具。挺杖就是“棒打”，“棒打”有三个特点：首先，动作夸张，用特殊的道具“瓜”（皮革做的瓜状棒槌），与普通棍子迥然不同，因为昰软皮做的，对人体没有太大伤害。其次，有一定程式性。棒打的时机、主体、道具、方式等，都有遵循一定的规则。再次，有浓厚的戏剧色彩。棒打是“竿木随身，逢场作戏”。总之，参军戏发展到宋代，又吸收了其它一些表演、歌唱技艺，艺术形式更趋丰富，进一步综合化、戏剧化，故当时人已很少用参军戏这一名称，而渐渐代之以“杂剧”了。
关于唐朝当兵的一个月多少钱，参军戏是否是唐代最有价值的戏剧类型的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
