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本文目录
[One]、五台山的佛光殿是哪个年代的建筑
〖One〗、唐代五台山的佛光殿是唐代的建筑。
〖Two〗、公元857年,也就是唐代大中十一年,京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建佛光寺。现存东大殿及殿内彩塑、壁画等,即是这次重建后的遗物。
〖Three〗、佛光寺在唐代重修以后,即随着佛教的衰败而一同沉沦,以后除了宋代有一点壁画,跟后来建的文殊殿以外就没有任何记载,佛光寺大殿建因此基本被外界遗忘。
〖Four〗、佛光寺大殿现为中国现存规模最大的唐代木构建筑暨第二早的木结构建筑(仅次于五台县的南禅寺大殿)它打破了日本学者的断言,在五台山及中国没有早期的木构建筑,因此被建筑学家梁思成誉为“中国建筑第一瑰宝”。
[Two]、唐代建筑的典型代表有哪些
〖One〗、现存的唐代木结构建筑保存较完好有四座,都位于山西,即佛光寺、天台庵、广仁王庙、南禅寺。
〖Two〗、佛光寺位于山西省五台县东北部距台怀镇约48公里的豆村镇,是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺院。
〖Three〗、天台庵是1956年山西文物普查时发现的,当时的报告认为“有些地方近似南禅寺正殿……可能是一座晚唐的建筑”。
〖Four〗、山西芮城县素有“文物之乡”的美誉,这里有著名的古魏城遗址,唐代的木结构建筑广仁王庙以及精美绝伦的永乐宫壁画。广仁王庙是一座典型的唐代建筑,老百姓俗称五龙庙,它的建筑年代(唐太和五年即831年)比佛光寺还早了23年,仅晚于五台山南禅寺大殿,在我国现存的四座唐代建筑中名列第二,为河东一带唐代建筑的孤例。
〖Five〗、山西五台山南禅寺大殿是唐代武宗灭法前唯一保存下来的佛殿,是我国现存最早的木构大殿。南禅寺大殿建于唐建中三年(782年),比佛光寺还早七十五年。其中佛像为唐塑,1999年不幸被毁被盗,被称为“南禅劫”。
〖Six〗、四座唐代仅存木建筑缘何都在山西
〖Seven〗、天气干燥,地处偏远,侥幸逃离历史风尘。
〖Eight〗、俗话说,地下文物看陕西,地上文物看山西,此言不虚。国务院公布的全国重点文物保护单位1268处,15万多平方公里的三晋大地上就有271处,位居全国之首。山西的文物拥有量亦居全国之首,高达全国文物量的70%之多。以往人们对山西的印象仅局限于数个关键词,陈醋、面食、煤炭等等,此次山西盛唐古建探访之行使记者对山西的印象鲜活生动起来。“五千年华夏文明看山西”,山西当得此话。
[Three]、佛光寺建筑赏析
佛光寺位于五台县城东北32公里处的佛光山山腰,至今已有1200多年的历史,有"亚洲佛光"之称,被誉为“中国古建第一国宝”。
如果从高空俯瞰,五台山宛若莲花。台怀是深藏其中的花蕊,五台是遗世独立的内层花瓣,台外是交相掩映的外层花瓣。佛光寺坐落在重瓣之间,千载光阴,白云苍狗,留下的不仅是佛风遗韵,还有珍贵的建筑遗产。
佛光寺建于北魏孝文帝时期。隋唐之际,已经是五台名刹,不幸的是唐武宗时期大举灭法,五台山佛教寺庙被大量摧毁,佛光寺也未能躲过这次灭佛浪潮。唐大中十一年(公元857年)由长安城里的富贵女子宁公遇出资,在佛光寺内东面的台地上兴建一座木结构大殿,这座大殿仍完好保留了1000多年前的样子。
这座看起来普普通通的建筑,身上究竟藏着多少秘密,为什么能相继被人们赋予如此殊荣,今天,让我们将走进佛光寺一探究竟。
东大殿居高临下,雄伟古朴,气势壮观,是五台山最大佛殿之一,无论在构造做法上,还是在造型比例上,都集中地反映了唐代木结构建筑的特点,在我国乃至世界建筑史上都占有重要地位。
东大殿是我国现存的唐代木结构建筑中规模最大的一座,也是现存的唯一的殿堂式庑殿顶唐构。东大殿坐东朝西,依山势雄踞于10米多的高台之上,大殿建在低矮的砖台基上,平面柱网由内外二圈柱组成,这种形式在宋《营造法式》中称为“金厢斗底槽”。内外柱高相等,但柱径略有差别,柱身都是圆形直柱,仅上端略有卷杀,檐柱有侧脚及升起,阑额上无普拍枋。
从外部来看,东大殿屋顶的高度几乎占到了整个建筑的一半,硕大的屋檐就像振翅欲飞的大鸟,粗犷有力。
屋顶之下,是设计严谨的斗栱,分内外两圈排列,里面的被称为内槽斗栱,外面的一圈是外檐斗拱。外檐斗拱又分为柱头斗栱、补间斗拱、转角斗拱三种。作为中国古建筑中的独特构件,斗拱在整个建筑衔接中起到了至关重要的作用。
柱头卷杀作覆盆样,前檐诸柱的基础上均有覆盆,以宝装莲花为装饰,每瓣中间起脊,脊两侧突起椭圆形泡,瓣尖卷起作如意头,为唐代最通常的作风。
大殿屋面坡度较平缓,正脊及檐口都有升起曲线,屋面筒瓦虽是后代所铺,但鸱尾式样及叠瓦脊仍遵旧制。柱高与开间的比例略呈方形,斗拱高度约为柱高的1/2。粗壮的柱身、宏大的斗栱再加上深远的出檐,都给人以雄健有力的感觉。
此外,大殿的屋顶比较平缓,且用每块长五十厘米、宽三十厘米、厚二厘米多的青瓦铺就。殿顶脊兽用黄、绿色琉璃烧制,造型生动,色泽鲜艳。
在东大殿前,有一座唐代唐代石幢,轮廓秀美,雕工精致。幢总高3.2米,下设束腰六边形基座,刻有狮兽壶门及仰覆莲瓣,幢身刻佛顶尊胜陀罗尼经,末尾刻有“女弟子佛殿主宁公遇”之名,与东大殿内墨书题记可相印证,是该殿建造年代的依据。
佛光寺东大殿只是中国建筑史上的沧海一粟,却成为留存至今的孤例。佛光寺在漫长的时光中,一直处于发展与变化之中。每一个较为稳定的格局,都可以理解为贯彻当代规划理念与利用过去建筑遗产的平衡;每一次成功的平衡,都是连接古今的接力与传承。
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