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[One]、宋代一里路有多少公里
宋朝一里地约530米,等于0.53公里。
井田制一里为九百亩。古人借面积单位作长度单位,随着商鞅变法废除井田制,一里的含义,逐渐由长宽各三百步的面积单位,变成距离三百步的长度单位。
隋唐改一里为三百六十步,后沿用至明清未变。相对于表面数据,历代度量衡的实际值,存在不同程度变化。
[Two]、历史制度的演化
1.夏讷时期初步建立官制,在地方封候伯;2.周朝建立分封制和宗法制,在地方封诸侯,实行森严的等级制服分封制使地方封候势力逐渐扩大,在东周时严重威胁中央政权的稳定
3.秦朝建立中央集权制,在中央高皇帝制度和中央官制,在地方实行郡县制,用于加强中央集权
4.汉初实行郡县制和分封制并存的方式,封国逐渐强大,出现“七国之乱”。武帝推行“推恩令”削弱封国力量,加强中央集权
5.隋唐朝时实行“三省六部制”,削弱相权,加强了中央集权
6.宋朝通过“杯酒释兵权”等方式,把地方的财权、兵权、行政权收归中央,削弱了地方权力。
7.元时建立行省制度,加强了中央对地方的控制,又有效地维护了多民族国家的统一8.明时废丞相,六部分权,加强中央集权
9.清时设南书房,设军机处,废内阁,取消议政王大臣会议,使中央集权达到中国封建社会的比较高峰。
[Three]、宋代儒学五大派的不同之处
〖One〗、当时儒学的流派众多政治主张,新学、蜀学、濂学、关学和洛学是当时的重要代表。
〖Two〗、横渠学派亦称关学,以北宋张载为代表。“其学以《易》为宗,以《中庸》为的,以《礼》为体,以孔、孟为极”,坚决反对道家有生于无、道教长生不死、佛教虚无寂灭把世界看成虚幻等观点。
〖Three〗、濂溪学派简称为濂学,以周敦颐为代表。周敦颐以《周易》为宗,对宋初道士陈抟讲修炼成仙之术的《无极图》,儒家的《中庸》和阴阳五行等思想材料加以融合铸造,为宋代以后的理学家提供了“无极”、“太极”等宇宙本体论的范畴和演化模式。
〖Four〗、临川学派,因王安石为江西临川人而得名,因王安石推行变法革新,故又称新学。王安石不仅精于儒家经典《诗》、《书》、《周礼》,而且精于道家经典《老子》。他所提出的“万物一气也”、“生物者,气也”的观点,系统阐述了元气生成阴阳冲气,阴阳冲气生成“五行”,“五行”又构成万物,万物在毁灭之后再复归于元气的自然界变化运动的规律和过程。
〖Five〗、蜀学指两宋时期包括三苏、周程及其在蜀后学张栻、度正、魏了翁等著名人物融合蜀洛、贯通三教而以宋代新儒学为主的巴蜀地区的学术。
〖Six〗、洛学,指北宋洛阳以程颢、程颐兄弟为首的学派。二程同受业于周敦颐,他们提出了"理"的哲学范畴,认为理存在于天地万物之中,"一草一木皆有理"。还认为理是"天理",乃人类社会永恒的比较高准则,并以此阐释封建伦理道德,把三纲五常视为"天下之定理"。
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