大家好，宋朝时期的安国相信很多的网友都不是很明白，包括安国县药王庙的由来也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于宋朝时期的安国和安国县药王庙的由来的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、安国著名景点介绍到底有哪些
〖One〗、安国药王庙AAA全国重点文物保护单位
安国市古称祁州，是我国历史上著名的中药材集散地之一，素有“药都”和“天下第一药市”之称。安国药市的兴盛，起源于药王庙。凡参加药市的人，总要去瞻仰、拜谒药王庙。安国药王庙坐落于安国市城南(原南关)，是全国最大的纪念历代医圣的古建筑群。始建于北宋太平兴国年间(公元976-984年)，至今已有千年的历史，是全国重点文物保护单位。庙中祭祀的药王邳彤，西汉信都(今河北冀州人)，是东汉开国皇帝刘秀部下二十八宿将之一，曾作过曲阳(今河北晋州市)郡太守。邳彤辅佐刘秀打天下，英勇善战，忠心耿耿，且足智多谋，为创立和捍卫东汉江山立下了不朽功勋，官至太常少府(相当于宰相)。邳彤酷爱医学，颇受军民拥戴，死后葬于祁州南门外。安国药王庙的来历，有一个神话传说。相传宋秦王得疾，久治不愈，邳彤显灵治愈，宋秦王问其姓名，告之“祁州南门外人也”，“遣使即其地，始知为神”，遂封王建庙祀之。
兴国寺，曾用名太中山三教庵，位于河北省安国市南三公里处的东长仕村正中。该寺始建於西汉宣帝年间，初名“玉皇庙”。西汉末年刘秀与王莽作战时，为王莽军所迫，刘秀和“安国药王”邳彤曾此庙避难，祈祷神灵护佑，后“光武中兴”刘秀登基，扩建此庙，一时遐迩闻名，香火极盛。朝贞观年间，善导大师的弟子净业法师曾在此广弘净土教义，并增建佛殿，遂更名为“兴国寺”。随后因后唐李存续的三皇姑在此剃度出家，故将兴国寺迁至西长仕，把此寺更名为“太中山三教庵”。宋代有咸润、宗显法师，在此以释为本，儒道兼弘，形成“三教一体”之说。时至清初，岁月悠悠，世事沦桑，此寺久已倾圮，慈莲尼师发大誓愿，冬不拥炉，夏不操扇，摄万人心，聚十方财，大规模重建此寺。大佛殿、太虚阁、达摩殿、地藏殿、钟鼓楼等相继竣工。康熙六十年，清慧尼师新建山门殿一座，俗称南天门。乾隆年间，庙宇失修，佛像失色，照镜尼师不惮奔波之劳，历尽十二寒暑，募化三十余县。
伍仁桥位于河北省安国县伍仁桥村南。伍仁桥原名万寿桥（又名贵妃桥）始建于明万历二十六年（公元1598年），为明神宗万历皇帝贵妃郑氏所建。伍仁桥村，明代称伍仁店，是城南集镇水陆码头。每年春秋两季，商贾云集，市场兴旺，有“祁南雄镇”之称。伍仁桥全长65米，宽6.7米，南北横跨磁河，全部为石质结构。伍仁此桥是座五孔联拱石桥，桥面、拱券和桥墩之间都有铁腰和铁仲联接，严密结实。桥基为山炭、柏木桩、石板筑成。桥面两旁26对望柱上雕有栩栩如生的石狮子，云朵花纹栏板。桥南口有大型石狮各一，通高1.8米；北口两侧雕石像各一，长1.4米，高0.85米，底座0.6米。石狮子是该桥的重要雕刻艺术品，远近驰名。曾有“伍仁桥的狮子数不清”的古老传说。据传，清朝末年，伍仁桥镇两座当铺的账房先生们，奉东家之命，手拿算盘，带领伙计，多次到桥上清点狮子数目，结果数字各异。难数之处，在于母狮子身上雕有数目不同，神态百出的小狮子。
安国药业历史已逾千年，素有“药都”之称。安国东方药城，位于安国市区东北部，是国家认定的17家中药材专业市场之一，被评为全国百强市场第2名，为安国市政府拥有和经营。它占地1.5平方公里，建筑面积60万平方米，分上下两层，于1994年建成，总投资8亿元(港币7.44亿元)，其规模是全国之最。整个药城由“井”字形四条大街构成，内分为九个区，一百多条街巷道路纵横交接。内有商楼一千一百多座，中药材经营企业一千三百多家，其中有来自北京、天津、上海、内蒙、西藏等全国各地的医药经销企业八十多家。中心交易大厅是东方药城集中交易场所之一，占地15亩，经营面积12000多平方米，有固定商位4000多个，分为杂药区、饮片企业展销区、精细药材区，设施和交易环境在全国同类市场中堪称一流。安国市东方药城交通十分便利发达，西邻保衡公路，南靠定河公路，北有朔黄铁路，距石家庄世界机场只有60公里，近靠京广铁路、京深高速公路。
安国市中药文化博物馆自2007年6月投入使用以来，已成为安国药业重要的文化品牌和药业宣传的重要窗口，以及国内外人士了解交流中医药文化的重要阵地。纵览中医药发展历史，品味祖国传统文化的博大精深……作为专题性博物馆，安国市中药文化博物馆在发挥专业收藏、保护、教学和信息传播等方面起了重要的促进性作用。该馆总面积1500平方米，总投资近千万元，是以中医药文化展览、收藏为主要内容的大型专业性博物馆。馆内有500余件实物，300余张照片，上千种药材标本及大量文物资料、复古雕塑。展馆分为中医药简史、安国市药业发展史、解放后的安国市药业、药文化与生活、药材标本、现代中药企业六个展区。展区内从神农氏尝百草到《雷公炮炙论》、《本草纲目》、《伤寒论》等专著，十几本古代医药书籍、书影展示着中医药学的起源与形成；历代名医雕塑、画像、教学模具针灸铜人、研钵、药箱、串铃、各种药匙等，营造出浓浓的中医药文化氛围。
佳禾苗木花卉场本场始建于1980年，在省、市政府林业等社会各界的大力支持下，创办的一家专业苗圃场。为本地苗木发展起到了龙头的作用，本圃占地300亩，与农户联营苗木面积已达2万余亩。繁育了大量的优质苗木，为绿化奥运、西部开发、退耕还林奠定了良好的基础。我场位于石家庄、保定中间，交通方便，优良的土质为繁育植苗木提供了优越条件，多年来我场各种苗木畅销全国各地，包质包量，费用合理。交通：石家庄、定州市、保定均有通往安国市的长途汽车，到安国市往东4公里门东村下车。北京、天津、沧州通安国市的长途汽车，在安国市城东门东村下车往北即到。
〖Seven〗、关汉卿墓省级重点文物保护单位
关汉卿墓,省级重点文物保护单位。占地700平米，现为直径10米，高3米的砖基大幕，墓前树碑，碑阳为著名书法家-题：“伟大的戏曲家关汉卿之墓”。碑墙对联为：绝词妙曲恒歌九天之外，傲骨冰心咏颂四海之中。碑阴：记叙关汉卿生平事迹。四周遍植松柏。关汉卿号乙斋叟（1242—1322年），安国市伍仁桥镇伍人村人，我国伟大的戏剧家、元杂剧主要创始人，元杂剧的主要创始人之一，共创作六十三个剧本，《窦娥冤》是他的杰出的代表，剧情感动天地，至今久演不衰。1958年6月，关汉卿被列为世界文化名人之一。
[Two]、安国县药王庙的由来
安国药王庙的来历，有一个神话传说。相传宋秦王得疾，久治不愈，邳彤显灵治愈，宋秦王问其姓名，告之“祁州南门外人也”，“遣使即其地，始知为神”，遂封王建庙祀之。北宋建中靖国元年（公元1101年）追封邳彤为侯，后改封公，南宋咸淳六年（公元1270年）又加封为“明灵昭惠显佑王”。随着帝王对邳彤的不断封赐，“药王”影响越来越大。药王庙的建立，反映了后人对施德于民的邳彤的一种怀念之情。自从为邳彤建庙设祀以来，一般民众有病求助于药王，善男信女，常来进香，业药者乘机售药，以至逐渐形成了每逢农历四月二十八的药材庙会，历经几百年而不衰，以至有“草到安国始成药，药到祁州始生香”的说法。明朝永乐二年（公元1404年），仿照宋代临安（今浙江杭州）的药王庙，以邳彤墓为中心，扩建药王庙。经明、清两代历次修葺，始成为现在的规模。药王庙建筑群占地3200多平方米，坐东向西，结构严整，由牌坊、马殿、钟鼓楼、药王墓亭、碑房、前十名医殿、药王正殿、后殿组成。悬挂于山门之上的“药王庙”匾额，乃清乾隆时东阁大学士刘墉为之题写。山门外的牌坊，重檐庑殿式建筑，由黄色琉璃瓦覆盖，三间四柱，彩饰斗拱。正中匾额书有“显灵河北”描金大字。牌坊两侧有一对石狮，石狮外矗立着两根高达24米的铁铸旗杆，每根重约3万斤。两根铁旗杆上铸有一副对联：“铁树双旗光射斗；神庥普荫德参天。”铁旗杆上悬挂着风铃，迎风作响，给人一种悠远肃穆的感觉。药王墓亭在药王庙的中院。墓为亭式，木拱起脊，琉璃瓦顶，外形玲珑别致，富有民族特色。墓碑上书有“敕封明灵昭惠显佑王之墓”。墓碑南北两廊及西面，碑碣林立，有几十块之多，记载着药王庙和药都的发展变化。在药王庙亭南北两侧的配殿里，塑有我国扁鹊、华佗、张仲景、张子和、刘河间等前十名医人物像。这些塑像，相传为天津泥人张远祖之作，工整精细，形神兼备。药王正殿是药王庙的主殿。殿中正位为药王身着龙袍的全身坐像，神采奕奕，端庄而又慈祥。药王两侧，分立着八名雄姿英发的武将，给正殿增加了庄重威严的气氛。正殿建筑宏伟，雕镂精湛，琉璃瓦覆盖，辉映耀目。安国药市起源于药王庙，药王庙因药市而声名远播。1981年，国家医药代表团到日本大阪参观那里的药王庙，谁知女解说员说的第一句话竟是：“（日本的）药王来自中国的祁州。”
[Three]、安国药王庙供奉的药王是邳彤吗
查了解到：安国药王庙，始建于东汉建武年间，北宋又拓址新建。庙中祭祀人物为汉武帝刘秀部下二十八宿将之一不逊彤，他为政清廉，精于医理，经常行医于民间，深得百姓拥戴，死后葬于安国南关。相传邳彤在宋朝“显灵”，为宋秦王治愈了顽疾，故为他立了这座庙。庙门额上“药王庙”几个大字是清朝大学士刘塘题写的。整座建筑占地25亩，分四进院落和两个跨院一个广场，共17座单体建筑。庙前有两根铁铸造旗杆，庙内有药王墓、前十名医像、药王正殿、寝殿等，为我国现存最大的纪念古代医圣的古建筑群，国家级文物保护单位。
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