大家好，今天来为大家解答宋朝如何指挥战争这个问题的一些问题点，包括宋代消防制度特点也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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[One]、如何理解北宋“强干弱枝，重内轻外”的国策
简单的说：宋太祖赵匡胤外戚篡权黄袍加身；通过自家干的事提示自己后代武将的权利，加上总结北宋前一个大一统王朝唐代灭亡的教训（节度使权利）告诫后代一定重视武将的权利强大。重文轻武是老赵的意思只不过他的后代没真正理解好：对文官太好，罪不致死量轻处理，比较多流放了；武官打压的力度过狠；形成鲜明对比。就出现您所问的问题
[Two]、中国古代战争发展规律
〖One〗、中国是世界四大文明古国之一，历史悠久，文化发达。但文明总与战争有着千丝万缕的联系，可以说一部文明史就是一部战争史。战争促进了文明的发展，文明的发展又为战争的发展提供物质保障。中国古代战争的发展主要分为四个阶段，即原始社会时期、奴隶社会时期、封建社会前期、封建社会后期。
〖Two〗、在漫长的原始社会，各个部落之间时有械斗发生。但因当时并无阶级和国家，这种械斗也没有明确的政治目的与军事目的，只是为了争夺生存空间，所以不能将这种械斗称为战争，只能称为打群架而已。各个部落在械斗中使用的械斗工具也不是严格意义上的兵器，但它们是兵器的前身，已具有了兵器的雏形。这些械斗工具包括石刀、石斧，石矛、棍棒等。大约在10万年前，出现了投石器。3万年前，出现了弓箭。
〖Three〗、石器时代的工具大都一物多用。起初，械斗工具与农、牧、狩猎的工具并无区别；后来，工具渐多，械斗时即选用那些较利于杀伤对手的生产工具充当械斗工具，逐渐积累了有关知识，并通过实践，对械斗工具不断进行改进，这有力地促进了兵器的诞生与发展。
〖Four〗、在原始社会晚期，距今5000多年前，阶级和国家逐渐形成，战争也随即出现。为了适应战争的需要，械斗工具终于脱离了母体—生产工具，按其自身规律向前发展。传说中的黄帝与蚩尤大战于涿鹿，正反映了战争与兵器形成时的情况，后世把许多兵器的发明归功于他们。
〖Five〗、当阶级、国家形成后，生产力不断发展，科学技术有了很大进步。此时，车辆、城市以及青铜等金属开始出现并得到广泛应用。大约公元前7世纪时，又出现了铁。这一切成果都很快地被应用于军事斗争上。比如，冷兵器的种类、数量和质量都有了发展，威力也增强了。
〖Six〗、战车，出现于夏代，然后发展很快，成为各国军事力量的重要组成部分，甚至可以说是中坚力量。各诸侯国拥有战车的数量都很庞大，车战常是决定胜负的关键。此时的冷兵器与个人防护装备也常为适应车战的需要而发展。
〖Seven〗、这一时期，出现了一些早期的攻防器械，如侦察车、早期攻坚车、抛石机等，但总的看来，城防体系还不坚固，攻守器械也不完备和多样，攻防都未充分发展。这些器械在战争中尚无决定性的作用。
〖Eight〗、抛石机是中国古代发明的又一种重要的远射兵器，破坏力很大，相当于现在军队中的远程火炮。
〖Nine〗、大约到了秦代（封建社会之初）时，情况有了变化。在出土的秦始皇兵马俑的行列中，除步兵外，还有战车和骑兵。这种情况反映出当时正处于战车与骑兵过渡、交替的过程中。大约到了汉代，战车即遭淘汰。
〖Ten〗、诸侯国的频繁战争既刺激了兵器的发展，也催生出一批杰出的军事家，如孙武、孙膑、吴起、吕望、尉缭等人。他们名留青史，为后世留下了不朽的篇章。
1〖One〗、车战是中国古代奴隶社会时期战争的主要形式。秦汉时期，由于骑兵部队的大规模组建和运用，车战才逐渐被淘汰。
1〖Two〗、商周时期的战车已经十分完备。侧面有车轮，车厢可以容纳三人，从车厢向前伸出一根直木（车辕），直木前横置车衡。车衡两端缚有人字形的曲木（车轭），固定于战马的项颈之上，这样可使战马不会左右晃动。为了增加威力，四马战车在西周时代便已出现，但左右的战马并非固定在车衡上。
1〖Three〗、当骑兵部队成为军中主力，战车更多的只是作为后方的指挥车辆来使用。在秦汉时期，四马驾驭的战车已经十分稀少，而一匹马驾驭的马车却开始增多。车辕变成两根，战马被夹在中间固定起来。一匹马非常容易驾驭，但却没有了机动力。之前作为战车主攻手的车右也消失了，只剩下御者和指挥官两人。车厢中设置了坐席，中间还撑着一个很大的伞盖。
1〖Four〗、封建社会前期：城垣攻防决定胜负
1〖Five〗、在战车退出历史舞台后，城垣的攻防意义越来越大，甚至成为决定胜负的关键。这个阶段各类攻守器械的发展引人注目：守方努力使城防固若金汤；而攻方则尽力克服面临的难题，为此创造了许多攻城办法以及种类多、威力大的攻城器械。
1〖Six〗、这时的冷兵器也有很大发展，并与车战盛行时有明显的不同。这一时期中国的科技高速发展，并领先于世界。战具的发展正反映了这种盛况。
1〖Seven〗、这里主要介绍其中的两种攻城器械：
1〖Eight〗、壕桥的作用主要是使部队和进攻器材能够顺利地抵达城下。壕桥的宽度应与攻坚器械通过的道路相适应；而壕桥的长度则由壕沟的宽度决定。也可将几个壕桥并列，增加其宽度。战国时已将八壕桥并列，总宽达12丈（合40米左右），可使大部队浩浩荡荡通过壕沟。壕桥的结构有两轮的，也有四轮的，这与壕宽有关。宋代还有一种折叠壕桥，可在壕沟较宽时使用。
1〖Nine〗、井阑，据史籍记载，为墨子所创。是一种高10米以上的攻城武器，用来攻击城墙上的守军，并保护正在爬越城墙的己方士兵。井阑可以说是一种移动箭楼，一般搭至三层半高,底下安有轮子,居高临下移动攻击。优点是攻击范围广，对动态目标的打击能力强；缺点是移动速度慢，近身作战能力比较差。
20、封建社会后期：火药改变了战场的面貌
2〖One〗、约在8世纪，道教的方士们在炼制长生不老的丹药时意外发明了火药，从此火药登上了军事历史舞台。火药最早在唐代用于实战，接着出现了多种威力巨大的火器，纵横疆场，对冷兵器造成极大冲击，传统的战争模式也为之改变。这是一场真正意义上的军事革命。
2〖Two〗、在13至14世纪，火药和火器通过阿拉伯地区传至欧洲，推动了世界文明的进步。以后，中国火器的发展日趋缓慢。15世纪后，西欧更先进的火器及火器制造技术返回火药及火器的故乡——中国。后来，中国在鸦片战争中一败涂地，完全结束了中国古代兵器的显赫历史。此时冷兵器虽仍在战争中使用，但其重要性已越来越小了。
[Three]、宋代消防制度特点
宋朝城市消防体系的完备性主要体现在四个方面：消防组织的健全、消防设施器材的先进、消防隐患治理的超前、消防安全责任追究的严格。
〖One〗、健全消防组织，建立专业消防队伍。
五代时期，京城治安由禁军负责。北宋建立后，建立专门的治安体系，新旧城内各设都巡检，相当于市公安局；城内各厢（相当于区）设巡检，相当于公安分局；每300余步再设“巡铺”1处，又称“军铺”，每铺配铺兵5人，每铺设铺兵数人，由禁军侍卫马军、步军的士兵充任，负责日常治安维护和夜间巡警，相当于基层街道的派出所。
北宋中前期，尚未建立专门的消防机构，便由上述治安体系中的都巡检、厢巡检、巡铺的“探火军人”共同负责消防灭火任务。到北宋末年的宋徽宗时期，开封府才出现专职的消防队伍，生活在北宋末年的孟元老曾撰《**梦华录》一书，记载了开封府的专职消防队伍情况：
“于高处砖砌望火楼，上有人卓望，下有官屋数间，屯驻军兵百余人，及有救火家事，谓如大小桶、洒子、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类。每遇有遗火去处，则有马军奔报。军厢主、马步军殿前三衙、开封府各领军级扑灭，不劳百姓。”
由此可见，到北宋末年时，开封城已经设置了专职的消防队伍，由军厢主、三衙（殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司）和开封府共同承担开封城的消防灭火任务，不需要平民百姓参与。这是有文字记载世界城市史上最早的专业消防队伍。
南宋前期，临安府未设立专业的消防组织，由治安系统的巡铺、左右厢都巡检及行政系统的厢官、府官共同承担消防灭火任务，因此容易出现职责不清、推诿扯皮的问题。到南宋中叶，临安开始设置专业消防队伍，称之为“隅”，又称“火隅”。临安城比较多时设置12隅，每隅编制定额102人，12隅共计1224人，负责本辖区的消防任务，相当于现在城区的消防大队；另设“帐前四队”，定编350人；“水军队”，定编206人；“搭材队”，定编118人；“亲兵队”，定编202人，共计876人，直属临安府管理，相当于机动的消防总队，负责全城消防机动任务，扑灭规模大、难度高的大型火灾。
临安府下辖的钱塘、仁和两县，也设立“火隅”，因为辖区较大，每隅下辖消防队员300至500人，相当于下属县的消防大队，共计1800人。另外，枢密院还从殿前司抽调1200名士兵，分别驻扎在临安城外的东、西、南、北四个方面，受临安府调遣，协助“火隅”共同负责临安府的消防灭火任务。
这样算来，临安城区的专业消防队伍满编共计2100人，整个临安府的专业消防队伍满编总计6500多人，遥遥领先于世界其他国家同时期的大城市消防力量。
〖Two〗、建设消防设施，完备消防器材。
宋朝消防设施设置十分健全，其中最重要的基础设施是望火楼，前文《**梦华录》中提到的“于高处砖砌望火楼”，就是这种建筑。望火楼以砖砌成，建在一根立柱之上，高达9.3米，加上高处优势，瞭望全城，一览无余，便于发现火情。望火楼实行二〖Fourteen〗、小时值守，值班士兵若发现火情，便发出火警信号，白天挥动旗帜，夜间悬挂灯笼，通知调度各处消防队伍就近出动，及时扑灭火灾。
望火楼发现火警后，就该消防器材登场了。宋朝的消防器材种类繁多，与前朝相比大为完备，现有文献记载的包括：水桶、水袋、水囊、洒子、斧、锯、麻搭、梯子、火钩、火杈、大索、铁锚，等等。
有些消防器材跟现代功能十分类似。斧、锯，是为了破除障碍，便于救火；火钩、火杈，是为了钩取物体；水桶、水袋、水囊，是用来储存水源，用于灭火；大索、铁锚是为了拆散房屋，防止火势蔓延。宋朝还发明了一种叫唧筒的消防器材，用竹筒、水杆、棉絮等制成，类似现在的儿童水枪，可以抽水后再喷水灭火，射程比水袋、水囊更远，更有利于扑灭远处火灾，是一项极为先进的发明。
〖Three〗、加强源头治理，加强火灾防范。
消防安全，预防第一，古人很早便明白这个道理。宋朝高度重视火灾防范工作，主要采取如下措施加强源头治理，减少消防隐患，防范火灾发生。
一是规范日常用火。火灾起于微忽，往往是日常用火不慎导致。宋朝仍使用木柴作为主要燃料，一不小心便容易引发火灾，故而官府经常提醒百姓打扫厨房，除去埃墨，清除灶火，清除隐患。开封这样人口密集的大型城市还实行严格的灯火管制，宋人魏泰所著《东轩笔录》记载，开封府火禁制度十分严格，要求一般百姓之家，午夜前必须熄灭灯火，如有祭祀等仪式需在午夜之后用火，必须提前向辖区主管消防的官员报备，《宋刑统》还规定“诸库藏及仓内皆不得燃火，违者徙一年。”
二是倡导砖瓦建房。宋朝一般百姓住房，多用茅草覆顶，但茅草易燃，一家失火，殃及邻里。为减少火灾隐患，宋朝倡导以砖瓦建房，尤其减少使用茅草覆顶，不过这一点实行起来并不容易，一般只有官舍、军营和官员、富商、小康之家才用得起砖瓦建房。
三是优化建筑布局。为确保重要建筑物安全，南宋规定不得紧邻重要建筑物建设住房，重要建筑物四周空出一定距离，使用砖瓦材料建设防火墙作为隔离带，阻止火势蔓延，时人称为“瓦巷”或“火巷”。
4，严格责任追究，强化奖惩措施。
火灾起因是多方面的，根本起因无非天灾人祸两种，人祸之中，又有疏忽失火与故意纵火之分，疏忽失火是责任事故，故意纵火则是违法犯罪，宋朝对两类火灾责任者都有严惩。对故意纵火者，即便大赦天下，纵火犯也不在赦免之列。对疏忽失火者，也要视情节轻重，追究刑事责任。
对负有消防安全责任的官员，如有玩忽职守，发现火警不及时、扑救火灾不得力，或者追捕纵火犯不到位，造成重大损失者，将面临严格惩罚。如宋真宗大中祥符年间，曾下诏规定但凡有见火不救、行动迟缓、措施不当、乱拆民舍、借救火之便偷盗财物等行为者，严格追究刑事责任：
诏在京人户遗火，须候都巡检到，方始救泼，致枉烧房屋，先令开封府，今后如有遗火，仰探火军人走报巡检，画时赴救，都巡检未到，即本厢巡检先救……不得枉拆远火屋舍，仍辖不得接便偷盗财物。如有违犯，其军巡使、厢虞侯、员僚指挥使，并勘罪以闻。
另外，宋朝还规定，州城失火，都监负有救火责任，通判负有监督责任，知州负有领导责任，如有违反履职不力，各杖八十；即便各自已经尽力，仍造成烧毁官私舍宅二百间以上的，都监、通判也要杖六十；烧毁三百间以上，知州同杖六十。
《宋史》《续资治通鉴长编》等史料中，官员因失火或救火不力而被追究责任者随处可见，甚至有因辖区或分管领域内失火便遭惩罚者。宋宁宗嘉定元年三月，临安城发生一场特别重大火灾责任事故，御史台、司农寺、皇城司、太史局、将作军器监等十多处办公场所被烧，火势蔓延民户近6万家，直接烧死者59人，因逃亡践踏而死者不计其数，损失极为惨重。经查，这场火灾的起火点是御史台胥吏杨浩家中，杨浩虽然也是受害者，仍被刺配充军，发配海南岛。
除了惩罚，宋朝对救火有功者也有奖励措施。
一是对揭发纵火遗火有功的百姓，给予奖励。宋仁宗时曾下诏规定“京城民舍频有延燔，虑有奸姣之辈作过，听人陈告，得实赏钱百千”，以金钱鼓励百姓举报纵火者。
二是对扑救火灾表现突出的官兵，不吝奖赏。《宋会要辑稿》曾记载南宋淳熙二年十一月皇城发生火灾，三衙、皇城司有关部门扑救得力，参与救火的全体官兵获得十贯至三百贯不等的奖励，受伤者还根据伤情不同领取医药费三十贯至二百贯不等，更有受残士兵提高一级工资标准。
罗马城不是一日建成，宋朝城市消防体系如此健全，也不是一日之功，其中既有城市火灾频繁，迫使统治者高度重视的因素，也有赖于宋朝职业军人制度和科技水平的发展。
〖One〗、宋朝实行厢坊制，促进了城市繁荣，导致人口和建筑密度加大，火灾隐患增加，迫使统治者重视城市消防体系建设。
宋朝是我国城市发展的重要时期，突出表现在厢坊制的发展。宋朝以前的唐朝实行坊市制，坊是住宅区，市是商业区，晚上闭市，两区设有隔墙，泾渭分明，城市是封闭的。宋朝则不然，宋初便拆除了坊市间的隔墙，允许居民在住宅区沿街开设店铺，由此促进了商业活动的繁荣。
繁荣的商业活动让开封城变得热闹非凡，也使得城乡人口流动性加强，开封城人口陡增，比较多时高达120万人，已经达到现在大型城市的人口标准。人口增加了，城市范围却没有大的扩展，带来的必然结果是人口密度和建筑密度大幅提高。北宋晚期的开封城内，住宅、店铺、办公等各色建筑鳞次栉比，比肩为邻，人头攒动，摩肩擦踵，《清明上河图》就是最直接的证明，而开封城的建筑特别是民宅大多以木质板壁为主，砖瓦材料少，容易引发火灾，极大增加了火灾隐患，提高了火灾扑救难度。
《宋史》记载了宋朝200多次大型火灾，其中开封城的大型火灾就有44次，高居全国第一，小型火灾更不计其数，就连皇宫和朝廷办公机构都曾遭受重大火灾，严峻的消防安全形势给统治者提出了极大挑战，迫使他们重视消防体系建设，这是宋朝城市消防体系领先世界的根本因素。
〖Two〗、宋朝实行募兵制，招募大批职业军人，拥有足够人力建设专业消防队伍。
宋朝以前的唐朝实行府兵制，兵民合一，平时为民，以种田为业，只有战时集合打仗，没有专门的常备军，神策军专门负责拱卫京师安全，消防灭火之类的“小事”不可能劳他们大驾。
宋朝全面实行募兵制，士兵都是职业军人，禁军、厢军人数每年都在增长，而且实行“守内虚外”政策，数十万禁军屯驻在开封城内外，可以抽出足够人手专职承担消防灭火任务，因此北宋前期都是以“三衙”统领的禁军为主负责消防灭火，而以开封府作为辅助力量。
南宋时，军制进一步改变，大多数禁军转移到地方州县，不再承担军事任务，留在临安府的禁军很多转型为专业消防队伍，他们不再受作为军事系统的三衙统领，而是直接隶属行政系统的临安府指挥，这种体制跟现在的消防管理体制十分相似，促进了消防队伍的进一步职业化、专业化。
〖Three〗、宋朝的科技发展，为消防设施和消防器材的完善提供了技术保障。
宋朝是我国科技十分发达的历史时期，各行各业的技术水平都到了相当高的标准。前文提到的望火楼，是当时最为先进的消防设施，望火楼的制造原理，就出自著名的建筑学专著《营造法式》。
《营造法式》是北宋官方颁布的建筑设计施工规范书，反映了宋朝建筑学技术的比较高水平，其中对望火楼的构造、尺寸、用材、功能等进行了详细规定，将作监组织工匠根据设计规范建成的望火楼，为提高火情发现能力发挥了极大作用，一直被元、明、清等朝代沿袭使用，甚至到民国时期，很多城市仍设有砖石结构的望火楼，用于瞭望和报告火情。
前文讲述的灭火器材中，有一种叫唧筒的“灭火神器”，可以用于远距离喷水灭火，它本质上是一种可以抽水和喷水的泵，原理出自著名军事著作《武经总要》。《武经总要》是北宋前期编纂的一部大型兵书，记载了很多新式兵器，反映了宋朝兵器设计制造及水的比较高水准，其中有一种叫“猛火油柜”的兵器，类似喷火枪，就是“唧筒”的原型，它的发明有效提高了远程灭火能力。
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