今天给各位分享王姓唐朝的知识，其中也会对唐代姓王的诗人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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[One]、是谁灭了唐朝的王妃
〖One〗、朱温为了称帝，决定灭了唐昭宗。904年秋，昭宗正在皇宫安歇，朱温派杀手率一百多人深夜进宫，谎称有急事相奏，欲面见皇帝。昭宗的妃子见来人众多，犹豫迟禀报了片刻，立即被杀死。杀手闯入宫内，见到昭仪李渐荣，问皇帝何在，李渐荣大声说：“宁可杀了我们也不能伤害皇帝!”昭宗被杀，昭仪李渐荣为了保护昭宗，伏在昭宗身上，也被杀害。翌日，宰相又假称昭宗何皇后令，宣布昭宗为宫人所害，皇子继位。哀帝尊何皇后为皇太后。朱温正式称帝后，杀何太后于积善宫，并废为庶人。
〖Two〗、王淑妃，后唐明宗李嗣源之妃，长相漂亮，号“花见羞”。国亡时凭密藏躲过一死，后欲出家为尼，被拒绝。及后汉，曾是后唐将领、做了后汉皇帝的刘知远要杀王淑妃母子。王氏临死前，大声说：“吾家母子何罪?何不留吾儿，使每岁寒食持一盂饭洒明宗坟上。”在场的人听了，一个个都很伤心。王淑妃的无罪辩护，是在对牛弹琴——皇上要杀头便是你有罪的证据;想以留下儿子可以祭奠他父亲(也是刘皇帝昨日的主子)这种孝道亲情来感动皇帝，也注定落空，别人都听得涕不可仰，唯独官家无动于衷。心狠手毒血液冷，翻脸不认人，也算帝王的特质吧。无辜的王淑妃死了，她为挽救儿子生命所表现出的母爱，依然伟大而感人。
[Two]、唐代姓王的诗人
〖One〗、唐代王姓诗人出名的有：王维、王昌龄、王之涣、王勃、王建、王翰、王湾、王绩。
〖Two〗、王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，今山西运城人。王维不但是一位著名的诗人，而且又是一位杰出的画家，这也难怪后来的苏东坡称赞他是“诗中有画，画中有诗”。另外，王维在参禅悟理方面，也颇有见解，于是，他又得了个“诗佛”的称号。
〖Three〗、如果说王维是山水田园诗的代表，那么王昌龄则是边塞诗的主将。王昌龄（698—757年），字少伯，山西太原人，他的诗以七绝见长，故有“七绝圣手”之美称。
〖Four〗、王之涣（688年—742年），字季凌，也是山西太原人。王之涣精于文章，善于写诗，他的那首脍炙人口的《登鹳雀楼》，那是连幼儿园里的小孩子们，也都能背诵。
〖Five〗、王勃（650年—676年），字子安，今山西河津人，他从小聪慧，据说六岁就可以写文章了，被誉为“神童”。且王勃却有着“初唐四杰”之一的头衔，他的才华，由此可见，那篇《滕王阁序》，绝对堪称千古文章中的佳品；但遗憾的是，王勃在返乡途中，不幸溺水，最后惊悸而亡，时年26岁。
〖Six〗、王建（765年—830年，字仲初，今河南许昌人，他出身贫寒，一生潦倒，直到快五十岁的时候，才步入仕途。王建擅长写乐府诗，其所作乐府与张籍齐名，世称“张王乐府”。
〖Seven〗、提起王翰，那首《凉州词》就不得不说：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。这显然是一首边塞诗，而王翰也正是边塞诗人的代表。
〖Eight〗、与王维、王昌龄等人相比，王湾的名气显然没有那么大，而且，他所留下来的诗篇，也不多，据说现存仅有10首，收录《全唐诗》中，不过，他的那首《次北固山下》，还是小有名气的。
〖Nine〗、王绩的名气，也不算太大，他生于初唐，在“初唐四杰”光环的笼罩之下，真正能够名动天下的诗人，似乎并不多。据说王湾生性桀骜不驯，酷爱喝酒，且又喜欢与人比酒，于是人送雅号“斗酒学士”。
[Three]、唐朝五大望族
赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等。
赵郡李氏，中国汉朝至隋唐时期的古代著名大族。开基始祖为秦太傅李玑的次子李牧，李玑是陇西李氏始祖李崇之弟。李牧是战国时名将，为赵国丞相，封武安君，始居赵国柏人（今河北邢台隆尧），为赵郡李氏的始祖。
至西晋时期，司农丞李楷定居于赵国平棘县南（今河北赵县西封斯村一带），分东祖、西祖、南祖三大房，因而赵郡李氏亦称“赵国李氏”，此三房为赵郡李氏主支。
因其族大人众，李氏族人在后期逐渐徙家至赵郡（国）各县，在平棘、柏仁、元氏、赞皇，高邑、栾城、临城等县均有分布，赵郡李氏是东汉以来山东望族，故又称“山东旧族”，至唐末时随同其他世家大族走向衰落。
南北朝时讲究士族门第，赵郡李氏史载人物尤多，各盛家风，世言高华，为第一等的高门大族，至唐代又被列为七姓十家之一的“禁婚家”，势力达到顶峰。
共有17人出任宰相，出身赵郡赞皇西祖李氏的李吉甫、李德裕父子，辅佐唐宪宗、武宗等帝王创造了晚唐时期的“元和中兴”、“会昌中兴”，其中李德裕历仕四朝，被后人誉为“万古良相”。
博陵崔氏，中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族，源自姜姓，因封地崔邑而得姓，春秋时为齐国公卿之一，齐景公时因政治斗争，崔明逃往鲁国避难，为鲁国世卿，一直到秦统一。
秦代，崔良十五世孙崔意如任秦大夫，其次子崔仲牟，在西汉时定居于涿郡安平县（河北省安平县），逐渐发展壮大，因西晋时安平县属博陵国，其家族后人遂称“博陵安平人”。
西汉昭帝时，崔朝任幽州从事，其子崔舒、其孙崔篆等人世吏2000石级别的官职，至东汉时，有崔骃、崔瑗、崔寔、崔均、崔烈，曹魏有吏部尚书崔赞，西晋时有大司农崔洪。
南北朝时有车骑大将军崔孝芬，骠骑大将军崔宣猷等人物，隋唐时有礼部尚书崔仲方、博陵郡王崔玄暐、大文豪崔护、黄门侍郎崔民干等人物，唐末白马驿之变后走向衰落。
清河崔氏，中国汉朝至隋唐时期的名门望族，源自姜姓，因以封地崔邑而受姓??，崔氏在春秋时为齐国公卿之一，齐景公时因政治斗争逃往鲁国避难，继任鲁国卿大夫，仕宦罔替，至秦统一。
秦朝时崔意如担任秦大夫，其长子崔伯基在西汉时期，定居于清河郡东武城县（治今河北省故城县西半屯镇），因此家族后人遂称“清河东武城人”。
东汉以后成为山东望族，其中崔琰相继为袁绍、曹操门下官员，在冀州有举足轻重的地位，崔林任曹魏司空，开三公封列侯之端，清河崔氏从此跻身魏晋顶级门阀之列。
西晋永嘉之乱后，中原士族大规模南渡，而清河崔氏仍根植于河北，具汉魏礼法传统，以儒家经学为本，排斥玄学，力图对入主中原的少数民族进行汉化改造。
至南北朝时，清河崔氏进入鼎盛时期，崔宏于北魏开国前期参与制定律令、官制、国号、朝仪等，崔浩辅佐魏太武帝拓跋焘统一北方，被誉为“南北朝第一流军事谋略家”，父子二人为北魏王朝立下了不世之功。
并积极推动了鲜卑汉化改革，北魏孝文帝时将清河崔氏列为四姓高门“崔卢王郑”之首，清河崔氏与范阳卢氏并称为“崔卢”，有“天下盛门”之称，成为山东士族的代表，影响深远。
唐代，清河崔氏出了12位宰相，并被列入五姓七望（七姓十家）之一的“禁婚家”，在社会上享有极高的声望，家族中还涌现了如崔颢、崔融、崔园等一大批诗人、文学家、文武状元等。
范阳卢氏，中国汉朝至隋唐时期的名门望族，崤山以东的著姓，源自姜姓，齐国公卿高傒为卢姓始祖，其后人因封地卢邑而受姓卢氏，田氏代齐后，卢氏族人散居燕、秦等地。
其中一支便居于燕地，秦朝时有世祖卢敖（约公元前275－前195），号雍熙，秦始皇召为五经博士，徙居范阳（今河北省定兴县固城镇），子孙迁居至涿水（今河北涿州）一带之后，定居涿地，以范阳为郡望，后世遂称范阳涿人、范阳人（即范阳卢氏由来）。
范阳卢氏以儒学、礼学、书法等为家学名著于世，在东汉时即有海内儒宗之大儒卢植，曹魏时有司空卢毓，在南北朝时期达到鼎盛，北魏孝文帝时定崔卢王郑四姓高门，范阳卢氏与清河崔氏并称为“崔卢”，有“北州冠族，天下盛门”之称。
北魏太常丞卢静的三个儿子分别为北魏、北齐、北周三朝之帝师，其中卢景裕为北齐文襄帝高澄的老师、卢辩为北周武帝宇文邕的老师、卢光为北魏恭帝拓跋廓的老师，因而家族号“帝师房”。
唐代，范阳卢氏有三房位列“七姓十家（五姓七望）”之一的禁婚家，为世人所推，无比显赫，有“八相佐唐”的佳话。
其中在兴元元年（784年）至乾符二年（875年）的九十二年中，范阳卢氏家族仅考中进士科者就有116人，文学上有“初唐四杰”之卢照邻，“大历十才子”之卢纶等等人物。
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