大家好，关于王惟一宋朝很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于电影《天下第一针》中的王唯一的原型是谁的知识，希望对各位有所帮助！
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[One]、姓王的历史名人
王倪：伏羲和黄帝曾与王倪论道。王倪是啮缺的老师，王倪论道.道及天边，智达宇际。王子成父：齐国大夫，累迁大司马，为齐恒公手下一员大将。因败赤狄功在周王室，被周定王赐姓王氏。太子晋：周灵王太子，人称王子晋、王子乔。太子晋却口碑极佳，温良忠厚，聪明博学，他曾以上古贤君之作为，精辟地阐述了自己的理解，使得曾经劝说晋平公治国要以“仁义为本”的师旷心悦诚服。王诩（鬼谷子）：春秋末期思想家、军事/政治教育家，战国军庠的创始人，纵横家的鼻祖王龁：号信梁，战国末期秦国大将，经历三代秦王，为秦国宿将。初为白起的锋芒所掩盖，长平之战中担任初期和后期的秦军统帅。王绾：战国末年，秦国的丞相。王翦：秦代杰出的军事家，秦大将军，与其子王贲为秦灭六国战争中的比较高功臣。被尊为秦始皇“帝师”。王贲：王翦之子，秦代名将，与其父同为秦灭六国战争中的主要将领。王昭君：（公元前～世纪中叶），名嫱，字昭君，汉族人，中国古代四大美人的落雁。王吉：字子阳，西汉时琅琊皋虞（今属温泉镇）人，官至博士谏大夫。班固把王吉比作周朝的伯夷、叔齐，汉代的园公、绮里季等、夏黄公等。即墨九贤之一。王陵：（公元前？～前181年），西汉初大臣。(今江苏沛县西)人，以功封安国侯，官至右丞相。王莽：（前45～后23年），新王朝的建立者，公元8～23年在位。王充：（公元27～约96年），字仲任，会稽上虞人，东汉著名哲学家。王符：（约公元85～162年），字节信，安定临泾（今甘肃镇原县）人，东汉著名思想家。王允（137～192）字子师，太原祁（今山西祁县）人。官至司徒、尚书令。用美人计和连环计杀掉乱臣董卓。王粲：(公元177～217年)，字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一。王平：（公元?～248年），字子均，巴西宕渠人，三国时期蜀汉将领，有谋略，是蜀汉后期名将。王肃：（公元195～256年），字子雍，东海郡郯人。三国魏儒家学者，著名经学家。王濬：（公元206～286年），字士治，弘农湖县人，西晋著名军事家，曾指挥伐吴的战争，大胜。王叔和：（公元210～280年），名熙，山东邹城人。晋朝人，魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。王祥：（公元185年～269年），字休征，祖籍琅琊临沂人，历汉、魏、西晋三代。仕晋官至太尉、太保。以孝著称，为二〖Fourteen〗、孝之一，“卧冰求鲤”的主人翁。王戎：字濬冲，祖籍琅琊临沂。西晋名士，“竹林七贤”之一。王导：（267～330）东晋临沂人。字茂弘。历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，出将入相，识量清远，奠定东晋之基础，朝野号称“仲父”。王廙：（公元276～322年），字世将。祖籍琅邪临沂人。东晋著名书法家、画家、文学家；同时，也是一个屈指可数的音乐家。王羲之：（公元321～379年或公元303～361年）：字逸少，号澹斋，祖籍琅琊临沂人，晋代大书法家。因对书法方面的至高造诣，被誉为：“书圣”。晋书载：“飘若浮云，矫若惊龙”唐太宗从其书法作品中领悟出了“尽善尽美”。王徽之：（公元338～386年），字子猷。祖籍琅邪临沂人，晋代书法家，王羲之第五子。王献之：（公元344～386年），字子敬，祖籍琅琊临沂人，晋代书法家、诗人，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。书法史上被誉为：“小圣”。王珣：（公元349～400年），字元琳，小字法护，祖籍琅琊临沂人，晋代书法家。王僧虔：（公元426～485年），字简穆，祖籍琅琊临沂，南北朝时期人，仕宋、齐两朝，书法家，官至尚书令。王猛：（公元325～375年），十六国时期苻坚的丞相。“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”，两人分别留下了各自的精彩。曾经被苻坚等时人誉为诸葛亮式的人物。柏杨在《中国人史纲》中列出“中国六大丞相”为管仲、商鞅、诸葛亮、王猛、王安石、张居正。王通：（公元584～617年），字仲淹，隋绛州龙门（今山西河津）人。隋代大儒，卒谥“文中子”。王勃：（649～676），唐代著名诗人。字子安。绛州龙门人。诗文与于龙齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王之涣：（公元688～742年），唐代诗人，《登鹳雀楼》久传不衰。王维：（公元701～761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人、画家，外号“诗佛”。王昌龄：（公元698～756年），字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首。王冰：（公元710～804年），号启玄子，曾任唐代太仆令。著名医学家。王孝通：中国唐代算历博士，著名数学家，著作《缉古算经》。王仙芝：（公元？～878年），唐末农民起义军首领。王显政：五代时期著名孝子，蒲城义门王氏先祖，家有资财，乐善好施。王全斌：（公元908年～976年），五代至北宋初将领。并州太原人。曾在后唐、后晋、后周为将。王建：（847～918）前蜀皇帝，庙号“高祖”。王审知：（862年～925年），闽国皇帝，庙号；闽太祖皇帝。开闽第一人。人称：“白马三郎”。王彦章：(公元863～923)五代后梁著名将领。字贤明，寿张人。五代时期有两人最勇猛，“打虎李存孝，铁枪王彦章。”宋代欧阳修为其作“忠勇校骑”《王太师画像记碑》。王旦：（公元957～1017年），北宋名相。字子明。大名莘县（今属山东）人。官工部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。天禧元年九月，王旦病逝，册封太师、尚书令、魏国公，谥“文正”。仁宗即位后，为其立碑，并亲笔御书“全德元老之碑”。欧阳修奉旨为其撰写碑文，苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》。王曾：（公元978～1038年），字孝先，青州益都（今山东益都）人，宋真宗咸平五年壬寅科状元。取解试、省试、殿试皆第一，成为科举史上“连中三元”的状元。官至右仆射兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。卒谥“文正”王惟一：（公元987～1067年），名王惟德，北宋医家。对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，奉旨铸造针灸铜人两座。为我国著名针灸学家之一。王安石：（公元1021～1086年），北宋政治家、思想家、文学家，改革家，唐宋八大家之一，宋神宗宰相。《中国六大政治家》，梁启超主编，1911年出版，认为近代中国之衰败唯有崇尚法治，始得振衰起隳，富国强兵。书中被称为六大政治家的是：管仲、商鞅、诸葛亮、李德裕、王安石、张居正。王诜：(公元1036～1093年），字晋卿，北宋太原(今属山西)人，中国古代著名画家。王重阳：（公元1113～1170年），北宋人，金道士，道教全真道的创始人。王约：（公元1252～1333年）【元】字彦博，号豫斋，赠文定公、梁国公，为仁宗帝儒师，任太子詹事、河南省右丞、集贤大学士，官荣禄大夫。工文辞，精蒙语，世称元初“鸿笔”，官历七朝五十余年，为元代名臣，深为元廷敬畏。王实甫：（公元1260年～1336年），字德信。河北省定兴县究室村人。元代戏曲伟大戏剧家。中国著名剧作《西厢记》的作者。王祯：（公元1271年～1368年），字伯善，元代东平（今山东东平）人。中国古代农学、农业机械学家。王冕：（公元1287～1359年），元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、会稽外史等。王蒙：(公元1301～1385年)，字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，湖州（今浙江吴兴）人。元朝著名画家。与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。王守仁：（公元1472～1528年），汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。王名世：（公元1567～1646年），明代人，武科三元及第。字史可，号翼宇。时人称其武艺、诗词、书法“三绝”。王铎：（公元1592～1652年），字觉斯，号嵩樵，别署烟潭渔叟。孟津（今河南孟津）人。博学好古，工诗文。好古博学，诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称“神笔王铎”。书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称。王锡阐：（公元1628～1682年），字寅旭，号晓庵，又号天同一生。江苏吴江人。明末清初历算学家，精通天文地理。王士祯：（公元1634～1711年），原名士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人。王夫之：（公元1619～1692年），字而农，号涢斋，别号一壶道人，湖南衡阳人，明末清初杰出的思想家，哲学家。与方以智，顾炎武，黄宗羲同称明末四大学者。王时敏：(公元1592～1680年)，明末清初画家。字逊之，号烟客、西庐老人等。江苏太仓人。与王鉴、王翚、王原祁并称四王，外加恽寿平、吴历合称“清六家”。开创了山水画的“娄东派”，居清初画家“四王”之首。王文治：(公元1730～1802年)，字禹卿，号梦楼，江南丹徒（今江苏省镇江市）人。乾隆二十五年（庚辰，1760）一甲第三名进士（探花），清代文学家、书法家。工诗、书，书法得董其昌神髓，与梁同书齐名。王鼎：（公元1768～1842年），字定九，号省匡，陕西蒲城西街达仁巷人。清朝著名水利专家、政治家，曾任道光皇帝老师、军机大臣、林则徐老师，因反对朝廷重用琦善而尸谏。
[Two]、电影《天下第一针》中的王唯一的原型是谁
王惟一，名王惟德，北宋医家。公元987―1067年（北宋太宗雍熙四年――英宗治平四年）人。宋仁宗（赵祯）时当过尚药御，对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，奉旨铸造针灸铜人两座。为我国著名针灸学家之一。宋时，针灸学非常盛行，但有关针灸学的古籍脱简错讹甚多，用以指导临床，往往出现不应有的差错事故。根据这些情况，王惟一及其同行，产生了统一针灸学的念头及设想，并多次上书皇帝，请求编绘规范的针灸图谱及铸造标有十二经循行路线及穴位的铜人，以统一针灸诸家之说。接旨后，惟一亲自设计铜人，从塑胚、制模以至铸造的全部过程，他都和工匠们生活在一起，工作在一起，攻克了无数技术难关，终于在公元1027年铸成了两座针灸铜人。铸成后，仁宗赞口不绝，把它当作一件精湛的艺术品，经惟一等在旁的医官介绍了铜人的用途和在医学上的价值之后，遂下令“把一座铜人放在医官院，让医生们学习借鉴；另一座放在宫里供鉴赏。”并让史官把这件事作为一件大事，写入史册：“这铜人于天祯五年（公元1027年）十月经‘御制’完成，以便传到后代。”这时，王惟一又将自己编绘的《铜人腧穴针灸图经》献给仁宗，以作为铜人的注解和姊妹文献。赵祯阅后，非常高兴，又下了一道命令：“御编图经已经完成，把它刻在石上，以便传到后代”。《铜人腧穴针灸图经》，针灸著作。又名《新铸铜人腧穴针灸图经》，简称《铜人经》或《铜人》。三卷。宋?王惟一撰。原书在1027年由宋医官院木板刊行，并刻于四壁石碑上，同时补入《穴腧都数》一卷。书名“铜人”，系在编此书的同时，由王惟一等铸制了我国最早的一具针灸铜人型而得名。书中详述手足三阴三阳经脉和督、任二脉的循行路线和腧穴，借鉴名家学说予以订正，并绘制经脉腧穴图。此书还对《灵枢?经脉》的原文作了注释。由于内容简明扼要，颇为后世医家所重视。原刊本及石刻碑早佚，现存系经明人重刊的三卷本和经金人闭邪?Z叟于大定二十六年（1186年）改编的五卷本。后者曾补入了一篇“针灸避忌太一之图”，并改名《新刊补注铜人腧穴针灸图经》。现存明刻本、清刻本。1949年后有影印本。
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