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宋朝皇家太庙

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宋朝皇家太庙

大家好,关于宋朝皇家太庙很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于太庙里牌位是谥号还是庙号的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 我国宋朝李诫所著营造法式规定
  2. 北宋建筑师
  3. 太庙里牌位是谥号还是庙号

[One]、我国宋朝李诫所著营造法式规定

〖One〗、“材”在高度上分15“分”,而10分规定为材的厚度。斗栱的两层栱之间的高度定为6“分”,也称为“栔”,大木做的一切构件均以“材”、“栔”、“分”来确定。这种做法早在唐初和佛光寺、南禅寺中运用,只是在文字中明确记录,这是第一次。

〖Two〗、李诫(1035年—1110年),字明仲,郑州管州人(今河南郑州新郑市),北宋著名建筑学家。曾主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑,编写了中国第一本详细论述建筑工程做法的著作《营造法式》。除主要从事建筑工作外,还一度任职虢州知州,在地方甚有政绩。1110年(大观四年二月)逝世,终年76岁,葬于新郑梅山。

[Two]、北宋建筑师

〖One〗、李诫,字明仲,郑州管州人(今河南郑州新郑市),北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。

〖Two〗、李诫编写了一部记录中国古代建筑营造规范的书《营造法式》,始编于北宋熙宁间(1068-1077年),元祐六年(1091年)成书。绍圣四年(1097年)李诫奉敕重修,元符三年(1100年)修订完毕,并经御览,于崇宁二年(1103年)付梓。

〖Three〗、曾任职虢州知州,在地方甚有政绩。1110年(大观四年二月)逝世,终年76岁,葬于新郑梅山。

[Three]、太庙里牌位是谥号还是庙号

庙号是比谥号更高级的一种称号,通常意义上说,庙号是中国古代帝王被供奉到太庙时所称呼的名号。简单来讲,就是皇帝挂了,神位要放到太庙里享受后继之君的祭祀,神位怎么写——大汉世宗孝武皇帝,这是谁?大名鼎鼎的汉武帝刘彻,大汉是国号,世宗就是庙号,孝武就是谥号(因为汉朝以孝治天下,所以皇帝谥号之前都要加“孝”)。

下面就来介绍关于庙号必考的几个知识点了!

〖One〗、庙号是比谥号还要高级的一种称号,通常意义上只属于皇帝,所以连孔子这种无敌的存在都没有庙号。可事在人为,有修订人,就有修改人。两个方面:

第一,并不是所有的皇帝都有庙号,庙号起源于商朝,周朝用谥号代替了庙号,秦始皇霸气,认为庙号、谥号都是“子议父,臣议君”,如此大逆不道的行为自然不能容忍,所以秦朝废除了庙号和谥号。

到汉朝建立,恢复了谥号、庙号,刘邦称汉高祖。在两汉时期,文化人做事还是比较克制的,只给有重大贡献的皇帝上庙号,西汉共15位皇帝,其中有庙号的就4位,每一位都是震古烁今的人物,分别是

汉太宗刘恒(汉文帝,文景之治)

汉中宗刘询(即刘病已,昭宣中兴)

东汉14位皇帝,有庙号的共3位,分别是

汉世祖刘秀(光武大帝,东汉开创者)

汉显宗刘庄(汉明帝,明章之治)

汉肃宗刘炟(汉章帝,明章之治)

而三国往后,知识分子的脸皮就很厚了,大大小小只要称过帝,基本都有庙号。

第二,历史上有一些人没做过皇帝,就莫名其妙地获得了庙号;

比如老子,本名李耳,和唐朝皇帝一个姓,唐高祖李渊厚颜无耻,为显示自己皇统正宗,竟认李耳为祖先,追封为

好吧,这还勉强说得过去,宋朝就是完全没底线了,宋太祖赵匡胤布告天下,你们供奉的财神赵公明先生是敝人先祖,上庙号为

〖Two〗、庙号常用格式是汉某祖,唐某宗,开国皇帝被称为太祖或高祖,如汉高祖刘邦,唐高祖李渊,明太祖朱元璋,清太祖努尔哈赤。后继之君被称为“宗”,如唐太宗李世民、宋神宗赵顼、明武宗朱厚照等。按照字面意思,除了追封的类似于老子的唐圣组,或者李渊爷爷李虎的唐太祖外,

一个王朝能称“祖”的只能有一个!

如西汉只有一个汉高祖,东汉只有一个汉世祖,唐朝只有一个唐高祖。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

标签:# 庙号# 谥号# 皇帝# 太庙# 北宋