大家好,今天给各位分享唐朝鞋子名字的一些知识,其中也会对唐朝穿的木底鞋名叫什么进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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[One]、古代男子的靴子名称
〖One〗、靴,原为北方游牧民族所穿,又称“马靴”和“高筒靴”。相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑,为纪念孙膑,旧时鞋匠们便奉他为制鞋业的始祖,设牌位,挂画像供奉。现存最早的靴;,是新疆孔雀河古墓出土靿至胫的牛皮靴,可见3800余年前的新疆已出现了靴子。靴的样式有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等等
〖Two〗、春秋战国时期到到唐朝、都是穿靴子的。唐朝穿戴是圆领、革带、长靿靴,一直流传到明代。
〖Three〗、最初,人类把动物的兽皮裹在脚上,再把毛皮割成皮条,将毛皮在足部捆扎,这样人们就创造了人类最原始的裹足皮(鞋)。
〖Four〗、随着人类的智力和技术不断的进步,又充分利用更广泛的制鞋材料---植物叶茎。用简单的工具编织成草鞋。故史书上常把兽皮和草茎作为最古老的鞋材。
〖Five〗、皮鞋和草鞋被称为最古老的鞋类。
〖Six〗、商周战国、春秋战国(公元前1766--公元249)
〖Seven〗、殷商时代丝纺织业有很大的发展,开始用丝织品做色彩斑斓的缎面鞋
〖Eight〗、战国七雄的战斗,推动了中国服饰的一次大**--胡服骑射。赵武灵王是服式的改革者。为适应战争的需要,引进了西北地区胡人的穿戴,短衣、长裤和革靴。从此,既便于泥沼寒冷之地行走又便于马背骑乘的鞋饰--靴子盛行了两千年。隋唐宋元明几乎代代皆穿用,直到清朝才改为布制的靴子。
〖Nine〗、秦代、汉代(公元前221---公元220)
〖Ten〗、秦汉时期皮革资源多,穿皮鞋是生活简朴的表现。此外有履(用丝绸制作)、屐(木鞋)、不借(草鞋)。
1〖One〗、秦汉时期男女款已显区别,男人穿方头鞋履,表示阳刚从天(天方地圆说)。女人则穿圆头鞋,意喻温和圆顺从夫。
1〖Two〗、汉代贵族死后鞋穿金缕玉履,配套金缕玉衣。
1〖Three〗、魏晋、南北朝(公元280--公元585)
1〖Four〗、北方常用的靴子相继在中原流行。
1〖Five〗、靴子一般用兽皮为面料,男女通用,但不能作为正式礼服使用,穿靴不得入殿。
1〖Six〗、当时最盛行的是木履和丝履,木履即为用木料制成的鞋,亦称木屐,上至天子,下至文人、上庶都穿木屐。
1〖Seven〗、屐为木底下装前后两个齿的鞋,便于在雨水泥地中行走。
1〖Eight〗、隋、唐、五代(公元589--公元907)
1〖Nine〗、隋唐是服饰文化发展的的鼎盛时期。
20、靴子常用彩皮或织锦制成尖头短靴,靴上镶嵌珠宝。贵夫人的履大多大多具有各种各样装饰精美的高耸履头,比较高达30厘米。
2〖One〗、民间崇尚手工编制鞋履,喜爱穿蒲草编织的履。
2〖Two〗、宋、辽、金、元(公元960--公元1333)
2〖Three〗、宋朝缠足愈演愈烈。缠足履(三寸金莲)演变出不同的性质,把唐朝崇尚的“小头鞋履”推到了三寸为美的程度。金莲小脚在宋代已经与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇。
2〖Four〗、人推波助澜造出了“金莲文化”。一般劳动大众不缠足,穿平头鞋、圆口鞋、蒲草鞋。
2〖Five〗、元代时,女性不裹脚,会被视为奇耻大辱。
2〖Six〗、唐后主李煜荒嬉朝政,整日沉湎于声色犬马,一位妃嫔为得到李煜的宠幸,用
2〖Seven〗、帛缠足,屈上作新月状,以完成一种在金莲高台上跳动的舞蹈。此后,这位妃嫔为了能保持这种舞蹈的绝技,维持李后主对她的宠幸,便常用白菱紧裹双足,久而久之,便把脚裹成了“红菱型”“新月形”。
2〖Eight〗、辽金元都是北方少数民族建立的政权,在与汉人交流和学习中,服饰鞋履户汉交融,但以靴为主,花式繁多:计有朝靴、花靴、旱靴、钉靴等
2〖Nine〗、明、清时代(公元1368--公元1911)
30、明恢复汉唐的服饰鞋履,百官上朝穿与唐相同的靴履,出皮革制作外,也有毡、缎等织物制成。但必须染成黑色,俗称“皂履”。鞋底用木头做成一定的厚度,外涂一层白粉,因而又称“粉底皂靴”。
3〖One〗、民间女子仍以三寸金莲为俗,此时,出现了高跟缠足鞋,一般跟高达4~5厘米。
3〖Two〗、清代强行推荐民族服饰,妇女喜穿木底鞋,中间脚心部分有一块10厘米左右的木底。
[Two]、古代鞋子名字
〖One〗、鞋,是履、靴、鞋、屐的统称,古时称鞜、靸或履,也有称为屦、屩、屐、鞮的。
〖Two〗、履、屦为同一物,只是时代不同而有不同的称谓。
〖Three〗、汉代以前,称屦,多为由麻、葛等制成的单底鞋。《诗经.魏风.葛屦》:“纠纠葛屦”。
〖Four〗、后汉称履,它是由麻、丝制成的鞋。
〖Five〗、屩,系草鞋。东汉刘熙所撰《释名释衣服》:“屩,草履也……出行著之,屩屩轻便,因以为名也。”
〖Six〗、屐,也是鞋子的一种,通常指木底,或有齿,或无齿,也有草制或帛制的。《释名释衣服》:“帛屐,以帛作之,如屩之。不曰帛屩者,屩不可践泥也,屐可以践泥也。此亦可以步泥而滚之,故谓之屐也。”
〖Seven〗、《宋书.谢灵运传》:“灵运常著木屐,上山则去前齿,下山则去后齿。”
〖Eight〗、靴,是高到踝骨以上的长筒靴,随胡服的传入逐渐普及,在汉代后期大量出现,到唐代普及。
〖Nine〗、《晋书.刘兆传》:“尝有人著靴骑驴,至兆门外。”
〖Ten〗、靴的特点是保温性强,在泥土、沼泽中行走,便于骑马等。
1〖One〗、鞜,也是指用兽皮做的鞋。《汉书.扬雄传下》:“躬服节俭,绨衣不敝,革鞜不穿。”
1〖Two〗、靸,则是指拖鞋。《急就篇》卷二:“靸革是昂角褐袜巾。”颜师古注:“靸谓韦履,头深而兑,平底者也。今俗呼谓之跣之。”亦名靸鞋,三代皆以皮为之,始皇二年改用蒲制,从晋到唐多草制,梁武帝时曾用丝制。
1〖Three〗、陶宗仪《辍耕录》卷十八:“西浙之人,以草为履而无跟,名曰靸鞋。”此时已提出拖鞋也是鞋的一种。
1〖Four〗、据考证,早在四千年前的夏朝,中国人已开始穿草鞋。
1〖Five〗、三千年前的《周易》中,已有“履”字的记载,并明确履就是鞋。
1〖Six〗、南北朝时,传说有一女子做布鞋,内里用香垫子,鞋底用麻绳纳成莲花图案。这种鞋踏在泥土上,会留下美丽的莲花图案,时人称这种鞋为“步步生莲鞋”。
1〖Seven〗、唐代,有人发明了适宜步行的“远游鞋”。据说,大诗人李白很爱穿这种鞋,尔后,许多文人墨客争相效仿,它的出现要比现在风靡全球的旅游鞋早一千多年。
1〖Eight〗、在古代的齐鲁大地,还流行一种面上用牛皮包的鞋,名日“踢死牛”。
1〖Nine〗、屐,一般采用木制。相传在春秋战国时期,晋文公流亡国外19年,即君位后封赏随从。其中有一个名叫介子推的臣子,他不愿接受晋文公的封赏,于是隐居深山,敦请不仕。晋文公一怒之下,以焚山相胁,而介子推抱树焚死。事后,晋文公甚为哀惜,便以此树制成木屐以作纪念,于是木屐在民间广为流传。
20、东晋时,著名诗人谢灵运发明了“谢公屐”,屐底有齿,上山时用前齿,下山时用后齿,是理想的登山鞋。李白在《梦游天姥吟留别》中写下了“脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”的著名诗句,生动地描绘了诗人登临高耸人云的天姥山,尽情享受“神仙世界”绮丽的乐趣。
2〖One〗、古人穿木屐,一是为了凉爽,行走硬朗;二是为了防湿,尤其是潮湿阴雨的南方,常把木屐作为雨鞋穿用。
2〖Two〗、在明末清初,仕女和小孩多穿红色木屐,而男子则穿黑色木屐,成为日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁,也要漆画彩屐作为妆奁。
2〖Three〗、在中国古代,鞋、靴、屐,是分得很清楚的,什么场合穿靴,什么场合穿鞋或屐,都有严格的规定。
2〖Four〗、在中国历史上,有关鞋的传说很多,如:
2〖Five〗、“郑人买履”(《韩非子.外储说左上》:“郑人有且置履者,先自度其足而至其坐,至三市而忘操之,已得履,乃日:‘吾忘持度。’反归取之,及返,市罢,遂不得履。人曰:‘何不试之以足?’曰:‘宁信度,无自信也。”)
2〖Six〗、“削足适履”(《准南子.说林训》:“夫所以养而害所养,譬扰削足而适履,杀头而便冠。”)
2〖Seven〗、“寇准背靴”以及“穿小鞋”等等,都是家喻户晓的典故和传说。这些富有哲理的典故和传说给人们带来许多启迪和警示。
[Three]、唐朝穿的木底鞋名叫什么
〖One〗、木屐,是木底鞋子的通称。《辞源》称,前后带齿的木板鞋鞋帮呈船形,木齿较高。据说,木屐始于晋文公。相传晋国贵族介子推(一说介之推),背老母隐居绵山后,晋文公带人寻找,不见其踪影。有人建议说,介子推是个孝子,如果放火烧山,他肯定会背老母出山的。文公从之。谁知烧山后,介子推母子并没有出山,相反抱树而死。晋文公见状,甚为怜之,遂在绵山建祠,纪念介子推。又命工匠将那树根刨起,做成一双木屐,不时套在脚上,呼为“足下”,以示敬之。
〖Two〗、自唐朝木屐传到日本后,成为日本和服配套的传统服装。在此不多说了。呱嗒板制作简单,成本很低,到了夏天,找两块比脚稍宽的木板,不厚于两厘米,按脚的长短,截成两只一双,用小刀把木板安脚的样子,刻成一左一右,木板下面的脚心部分刻成一个斜坡,形成脚腰,也显现出呱嗒板的后跟,在呱嗒板的前三分之一处,顶上一根略宽的帆布带子,一双美观耐用的夏季凉鞋——呱嗒板就制作成了。夏天穿呱嗒板,脚底很舒服,很凉快,脚底不出汗,更不长脚气。旱天雨天均可穿,脚脏鞋脏穿着到水里冲冲,比现在的塑料凉鞋舒服多了。
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