大家好，今天来为大家解答宋朝嫁娶礼仪这个问题的一些问题点，包括宋朝男女几岁婚嫁也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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[One]、年嫁诗句
〖One〗、年嫁有关诗句，例如：“婚嫁事稀年冉冉。”
〖Two〗、意思是：男婚女嫁风俗事看得少了，意识到自己年岁慢慢衰老了。
〖Three〗、出自：宋代苏轼的《渔家傲·赠曹光州》
〖Four〗、些小白须何用染。几人得见星星点。作郡浮光虽似箭。君莫厌。也应胜我三年贬。
〖Five〗、我欲自嗟还不敢。向来三郡宁非忝。婚嫁事稀年冉冉。知有渐。千钧重担从头减。
〖Six〗、少许白须不用染黑，有几个人能够见到星星白发。作知州事时光如箭地过去了，你莫埋怨，应当说比我三年贬居生活强。
〖Seven〗、我自叹还没有时机回朝，想起来官于三州无非是不称职。男婚女嫁风俗事看得少了，意识到自己年岁慢慢衰老了。我知有此时刻，极重的负担从思想上卸掉。
[Two]、宋朝男女几岁婚嫁
宋朝也遵循历朝历代促进人口增长的方法，规定男子年1〖Five〗、女子年13（后来修改为16和14）要成婚。但实际上，宋朝男子的平均结婚年龄是24.2岁（最大的一例是36岁），女子是17.7岁（最大的一例是27岁）。
与汉朝、唐朝相比，这个平均结婚年龄明显偏大，按今天的话算，宋朝人绝对都是晚婚了。为什么宋朝人结婚晚呢？主要有三个原因。
也许有人会问，理学跟晚婚有何关系？有很大关系，因为理学提倡禁欲主义，而宋朝恰恰是理学兴起和繁盛的时期，男女之间不再像唐朝那样开放，甚至一度取消了官方相亲大会。
宋朝另一大特点是高度繁荣的文化，与此相对应的就是科举考试的人越来越多。热衷于仕途的男子为了考中进士，普遍都晚婚甚至不婚。
比如当时一位叫韩南的考生，考中进士时已经73岁。当媒人上门说媒时，他还写了一首诗自嘲：“媒人却问余年纪，四十年前三十三。”而据《宋史》记载，宋朝的诸多大臣结婚年龄都在30以后了。
这个原因或许到今天也是很多人感同身受的。宋朝人好面子，男女成婚，男方要准备丰厚的聘礼和彩礼，女方这样准备嫁妆。所以，很多宋朝家庭就推迟了婚期，为的就是攒够彩礼，不失面子。
[Three]、嫁女古典书写格式
〖One〗、“看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。”风行一时的民国最美婚书，用尽古往今来的美好词汇，为婚姻作证。古人用一纸婚书，缔结一双男女的婚姻契约。古代婚书上，除了优美的辞章，还有婚姻的真相。
〖Two〗、南宋理宗景定元年（公元1260年），新任韶州知州郑竦，正在筹办一桩婚礼。他的侄女庆一娘，就要出嫁了。
〖Three〗、庆一娘〖Fourteen〗、岁，刚刚达到法定婚龄。通过媒人向她求亲的，是官宦世家潘家的儿子。郑家对这门亲事很满意，双方合过生辰八字，非常匹配。于是潘家向郑家发出了定婚邀约：“草帖”。
〖Four〗、“草帖”上记录了潘少爷的家世、祖宗三代姓名、官职、是哪一房（妻、妾）的第几子、生辰八字、主婚人等等内容。接到媒人传递来的“草帖”后，郑家依样回复。定婚也就完成了一半。
〖Five〗、光看草帖文字还不够，潘家人还要带上彩礼，在媒人的引荐下，到郑家“相亲”。这支相亲队伍非常庞大，有男有女，除了考察郑家家境以外，潘家女眷还要看看庆一娘本人。
〖Six〗、不过未来的新郎官——潘少爷，并不在队伍中。在“父母之命，媒妁之言”决定婚姻的时代，新郎新娘直到婚礼当天，才能真正认识对方。
〖Seven〗、见过庆一娘之后，潘家留下彩礼，并和郑家商定好了结亲日期。这时，就轮到第二份婚书——“定帖”登场了。定帖的内容不如草帖详细，但辞藻华丽隆重，对对方也使用敬语。
〖Eight〗、潘家和郑家都是有名望的大家，定帖的交换仪式一点不能含糊。盛放定帖的盒子是私人订制，装饰精美。媒人和两家人在定帖上签字画押后，先男后女，择日传递。
〖Nine〗、草帖和定帖就是宋代的法定婚书了。它们是由唐代的通婚书与答婚书演变而来。通婚书是男方送与女方的求婚文书，女方接受后，再回复答婚书，双方就算完成婚约缔结，两封文书也作为纪念，由男女双方保存起来。
〖Ten〗、无论是唐代的通婚书、答婚书，还是宋代的草帖、定帖，都不是由政府颁发的结婚证明，而是由男女双方约定签署的，更像婚前协议。而且，它的缔约双方其实不是夫妻本人，而是夫妻背后所代表的整个家庭乃至家族。
1〖One〗、交换过定帖，就意味着潘郑两家的婚事，具有了法律效力。如果结亲后，发现对方家庭情况与定帖所述不符，就可以作为依据，悔婚或者离异。
1〖Two〗、唐律明确规定，如果女家有“妄冒”行为，欺骗男方，要受徒刑一年；如果男方出现“妄冒”，罪刑更重，要在徒刑一年的基础上再加一等。而确认“妄冒”后，就可以断处双方离异。《宋刑统》沿用唐律，对婚书内容的真实性，同样严加管理。
1〖Three〗、交换婚书，并不代表婚姻完成。古人讲究仪式感，必须在吉时迎娶，完成婚礼，并广而告之，才算真正结婚。而从定婚到结婚的过程，尽管有婚书作保障，还是会出现一些幺蛾子。
1〖Four〗、元至元七年（1270），一位名叫刘泉的老汉拿着定帖，跑到太原府衙告状。刘老汉告诉知府，自己的女儿伴姨，在十一年前经媒人说合后，与元凯的儿子交换了婚书，定了婚。
1〖Five〗、但是，过了这么多年，元凯家始终没有来迎亲！当年写婚书时，伴姨还是一位年仅13岁的少女，等到现在，她已经整整24岁了。
1〖Six〗、婚书是定婚过程中“男家致书礼请，女氏答书许讫”的书信往来，它与今天结婚证有一个最大的共同点：证明了男女双方在婚姻中的合法地位。所以，和元凯家交换了婚书，伴姨就是法定意义上元凯家的儿媳妇了。
1〖Seven〗、即使过了十一年都还没有举行婚礼，伴姨也不能另嫁他人。刘老汉又气又恨：“我女儿因为一纸婚书，守了十一年活寡，耽误了大好青春。求青天大老爷还她一个公道！”
1〖Eight〗、这个案子着实棘手。太原知府也没想到，世间还有如此心大的人、不靠谱的事儿！最后知府决定，把案子上报中央，让主管全国民生的户部官员们来处理。
1〖Nine〗、户部开会研究之后，有了结论：限元凯家在三十天内，将伴姨迎娶过门；否则，婚书无效，伴姨另行改嫁。这样的判决是否轻了点？“法无明文规定不为罪”，户部只能这么判。
20、按照当时法律规定，元家一味拖延，没来迎娶，不算悔婚，也就不违法。所以，户部只能依据婚书，催促两家完婚，却无法处罚元家，补偿伴姨这十多年来的精神损失。
2〖One〗、后来，太原府又接到一桩奇葩案子：至元五年（1268）时，石虎虎与宋德荣的侄女宋小梅立婚书定婚，但至元七年时，石虎虎却突然逃婚，不知所踪了。宋德荣没办法，只能向太原府告状。
2〖Two〗、石虎虎钻的也是法律空子，他逍遥自在了，可苦了宋小梅。太原府这次找到了大都、卫辉等地的相似案例，经过比对，宣告双方的婚书作废。
2〖Three〗、伴姨和宋小梅的遭遇，给元朝政府上了一课。至治三年（1323），《大元通制》颁布，里面有这样一条法规：五年无故不娶，即宣布婚书无效。
2〖Four〗、文字婚书具有法律效力，但一开始并不是男女结婚的必需物品。唐代法典《唐律疏议》规定：“诸许嫁女已报婚书及私约而辄悔者，杖六十。”也就是说，在唐朝，“私约”（口头婚约）和婚书差别不大。
2〖Five〗、唐律还规定：“虽无许婚之书，但受聘财亦是。”也就是承认了以聘礼为基础的事实定婚行为。没有婚书，仅仅依靠私约或者交换聘礼构成的定婚行为，极容易引起争议，要是有一方不按口头约定行事，讹要更多的彩礼钱，甚至耍赖悔婚，就难免要闹到公堂了。
2〖Six〗、《元典章》中就有这样一个案例：至元十年（1273），郭伯成状告李仲和的女儿李丑哥，说她犯了重婚罪。事情要追溯到四年前。当时，郭伯成通过媒人撮合，为儿子郭驴儿和李丑哥定了婚。
2〖Seven〗、郭伯成嫌麻烦，就没有写婚书，而是直接把聘礼送到了李家。不过，因为两家孩子年纪都小，所以没有正式把儿媳娶过门。没想到第二年，李仲和又收了聘礼，把女儿嫁到了石家！
2〖Eight〗、自己的儿媳转眼成了别人的妻子，郭伯成当然不肯罢休。受理了案件的官员也支持郭伯成。李丑哥和郭驴儿之间，虽无婚书，但已有聘礼，属于法律承认并保护的事实定婚。
2〖Nine〗、按照先来后到的原则，李家和石家的婚姻无效。鉴于石家不知道原委，因此最终判处李丑哥嫁给郭驴儿，并退回石家聘礼。
30、追根究底，李丑哥重婚案的发生，是因为定婚双方没有文字婚书。为了重新规范民间结婚行为，减少争讼和摩擦，从元朝以后，政府正式规定：今后结婚，私约不再算数，必须要写文字婚书。
3〖One〗、为了规范婚书，政府甚至还出台了相应的格式规范。“自聘定后，择日成亲，所愿夫妻偕老，琴瑟和谐，今立婚书为用者。”
3〖Two〗、这句话常出现在元代婚书最后，美好的祝愿前面，其实是冷冰冰的内容：彩礼金额。男女双方、主婚人、媒人、证人等都要在上面签字画押，以防日后赖账。婚书背面，有硕大的“合同”两字，一式两份，双方各自收好。
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