这篇文章给大家聊聊关于宋朝风靡的运动，以及古代曾经流行过哪些运动对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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[One]、苏轼什么运动
〖One〗、苏轼、欧阳修领导了北宋诗文革新运动。
〖Two〗、欧阳修：(一）在理论上阐明了"文"与"道"的关系.他重视文学的社会职能，强调道对文的决定性作用.他认为"道"是内容，犹如金玉，而"文"则是形式，犹如金玉发出的光辉，它是赖金玉而存在的.并进一步把儒家之"道",与现实生活中的"百事"联系起来，使"道"的内涵更为广阔，更为实际.他在中"道"的同时，也重视"文"的意义和价值，提出"诗穷而后工"的论点，倡导简朴平易的文风.他吸取韩愈"文从字顺"的主张，而抛弃了韩愈"唯陈言之务去"的偏颇，避免了尚奇趋险的形式主义倾向.这些进步的观点和主张，为北宋诗文革新奠定了坚实的基础.
〖Three〗、（二）在创作上取得了突出成绩，造成了广泛的影响.欧阳修在散文，诗和史传的创作上都达到了极高的水平，如《泷冈阡表》，《醉翁亭记》，《明妃曲和王介甫》，《五代史伶官传序》等，这些诗文所表现的现实主义内容和时代精神，都体现了他的革新主张，为当时何后世提供了典范，也推动了诗文革新运动的发展.
〖Four〗、（三）团结和造就了一批作家，组成了强大的诗文革新队伍.欧阳修对于提倡古文和反对五代以来浮靡文风的作家，如范仲淹，梅尧臣，苏舜钦等，都诚恳地结为至交，同时还大力奖掖后进，如曾巩，王安石，苏轼等，都经他擢拔而成为当时文坛新秀，从而建立了坚强的阵地.由于他善于团结多数作家共同进行斗争，终于使北宋诗文革新取得最后胜利.
〖Five〗、（一）在思想内容方面提出"述意"说，强调文必立意.意即思想内容,大至军国大事，小至个人生活，都包括其中，使文学真正成为反映现实生活的工具.
〖Six〗、（二）在表现形式上强调"辞达".他认为作家创作时，不但要"使是物了然于心",要认真观察，研究描写对象，准确地掌握它的特征，而且要使是物"了然于口与手",要具有熟练的艺术技巧，能准确，生动地运用语言文字把它表达出来，写作时做到心手相应，自由挥洒.总之，"辞达"就是要求文章必须准确地表达出所要表达的内容，即"求物之妙".
〖Seven〗、（三）强调作家的灵感与兴会.他认为作家要有强烈的创作要求，"非能为之为工，乃不能不为之为工也".这就是要求作家在创作是要有不能自已的激情，即先感于心，而后述之于手.
〖Eight〗、（四）在风格上，主张自然平易.苏轼认为为文应"如行云流水","常行于所当行，常止于所不可不止".他在各体文学作品中所表现的"文理自然，姿态横生"的艺术特色，体现了他的主张.
[Two]、古代曾经流行过哪些运动
〖One〗、最着名的一个故事是“田忌赛马”
〖Two〗、蹴鞠，又名"蹋鞠"、"蹴球"、"蹴圆"、"筑球"、"踢圆"等，"蹴"有用脚蹴、蹋、踢的含义，"鞠"最早系外包皮革、内实米糠的球。因而"蹴鞠"就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠**，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵**奇葩。
〖Three〗、射箭，借助弓的弹力将箭射出，在一定的距离内比赛准确性的**运动项目，为射箭运动。远在1万年前的中石器时代，人类就发明了弓箭来狩猎捕鱼，之后弓箭又是用于战争的武器之一，现弓箭作为人们喜欢的**运动项目存在下来。射箭的渊源可追溯到大约公元前5万年，曾经在古代的非洲、欧洲、亚洲等地区流行。中国早在旧石器时代晚期就发明了弓箭，弓箭一直是人们狩猎和军队打仗的重要武器。
〖Four〗、跳水在民间叫“扎猛子”，它主要是流行于民间，直到隋唐，随着游泳技术的改进，跳水的技术也得到了一定的发展。特别是到12世纪的宋代，在跳水项目中出现了一种叫做“水秋千”的跳水活动
〖Five〗、我国古代冰雪运动在隋唐时期就已经存在了，而且是北方的少数民族首先掌握的。当时，在东北地区的女真族曾经发明了一种竹马滑冰，人踏在竹马上，手执一根曲棍，滑行，这是最早的一种滑冰的方式。在《隋书》里，记载了距今一千四百多年前，大兴安岭的“室韦人”曾经“骑木而行”滑雪，它是脚踏在两个滑板上，相当于现在的雪橇，进行滑雪。从宋明以后，冰上运动更为兴盛，据文献记载，明熹宗五年（1625年）正月初二，东北建州女真的首领努尔哈赤，在太子河上举行了一次盛大的冰上运动会，他进行的第一个项目是冰球，然后又进行花样滑冰表演。当时规定，凡是冠军获得者赏银二十两，亚军十两，这在中国历史上是有文献记载的第一次冰上运动会。
〖Six〗、除此之外，古代运动还有格斗搏击、狩猎、拳术比赛等。
[Three]、北宋革新运动的影响
北宋诗文革新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步，对后世影响巨大。此后，以唐宋八大家为代表的古文传统，一直被奉为正宗。但同时，北宋诗的散文化和以议论为诗的概念化倾向，为南宋理学家的散文所师法，表现了该运动的历史局限。
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