大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于宋朝 唐朝 庙号，为什么唐前多称庙号，唐后多称谥号这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、为什么唐前多称庙号，唐后多称谥号
〖One〗、因为在唐代之后官方给皇帝上的谥号是由很多字构成的，叫起来非常不方便，有些皇帝的谥号甚至多达十几个字，而以庙号来称呼就显得方便多了。
〖Two〗、所以这就是为何自唐代以后史官以庙号来称呼皇帝的原因了。
[Two]、谥号与庙号的区别
庙号早在汉朝时期，以及之前朝代，不是每一个皇帝都能够有庙号的，在商朝就有规定“祖有功而宗有德”的标准，商朝天子有庙号的就六个，汉朝也是只有七个，非常稀缺的。
但是谥号每个皇帝都会有的，在一个皇帝死了之后，就由大臣、诸侯评价皇帝的功德，并给出赞扬、贬低或者同情的谥号。
比如说皇帝有才能，让百姓安居乐业，就会给上谥，比如说“康”、“文”之类的，但是如果一个皇帝非常不好，就会给出恶谥，比如周厉王，“厉”就是一个非常不好的谥号。
〖Two〗、庙号和谥号都是随着时间变化，广泛用处也会有改变。
庙号早在汉朝时期非常稀缺，有一些皇帝擅自给出庙号后，后面的皇帝不认，还会将庙号摘掉，所以庙号是非常严格的，比如“文景之治”的汉景帝，就没有庙号。
在汉朝后，每个皇帝不管文治武功，除了亡国之君和短命的皇帝，都有庙号，庙号就变得不那么重要了，唐朝对以前的皇帝更多的称谥号，比如说隋炀帝、汉武帝。
但是唐朝的皇帝很喜欢把谥号加长，这也是为了虚荣，武则天的谥号就不是一两个字的谥号，而是到了四个字以上。
在明朝的皇帝谥号就有17个字，清朝皇帝甚至有20多个字，所以从唐朝开始，更多的是用庙号来称呼皇帝，比如唐太宗、宋太祖。
两次的变化都是因为滥用，通货膨胀，所以用途都有了变化，今天的分享就到这里，再见！
[Three]、庙号的含义及分类
庙号是中国君主死后供奉庙宇时所称的名称，来自商代，崇尚祭祀和祭祀。隋朝以前，并不是所有的君王都有庙号，一般在君王死后，都建有自己的庙宇供奉。与太庙祭祀合称“祧”，“祧”问有实际作用。
如果每个君主的庙宇都保留下来，那么世世代代向众多的家庭庙宇供奉将是困难的。而那些为国家立下汗马功劳，值得后人永远祭祀的历代君王，会特地伸手到庙的名字上，以显示建庙祭祀永世的意义。
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