老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于宋朝开始书院盛行和书院沦为科举附庸的朝代的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享宋朝开始书院盛行以及书院沦为科举附庸的朝代的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、书院沦为科举附庸的朝代
应该也就是到了宋代之后应该会出现的现象，因为宋代时期当时的书院事实上已经是科举制度的一个主要的人才来源，所以从这一方面也能说明宋朝时期书院已经逐渐官学化，已经成为了科举制度的一个主要的部分，也就是说，当时的一些参加科举的人很多都是通过书院读书出来的，这在当时应该算是一件很普遍的事情。
[Two]、宋代书院是官学还是私学
〖One〗、严格地说，宋代书院既不是官学也是私塾式私学，它是介于二者之间的民办教育。
〖Two〗、宋代的书院教育的特点：教学与研究相结合。盛行讲会制度，提倡**争鸣。教学上实行门户开放，师生眼界开阔；书院聚四方之俊秀，非仅取才于一域。学习以个人钻研为主，师“示之于始而正之于终”。师生关系融洽。
〖Three〗、宋代为古代书院产生和发展的重要时期，书院产生的历史背景比较复杂，是当时特殊的政治环境和教育环境的产物。归纳出其中几点重要的原因：
〖Four〗、官学长期处于低迷不振的状态，书院的产生是必然，填补了官学的空白；北宋科举取士规模日益扩大促进了书院的发展；朝廷崇尚儒术鼓励民间办学；佛教禅林的影响；雕版印刷术的普及应用，促进了图书事业的发展，从而为书院的各种教学活动及研究活动提供了便利。
[Three]、宋朝四大书院是哪四个书院
〖One〗、北宋四大书院是指应天府书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）、石鼓书院（今湖南衡阳石鼓山）。
〖Two〗、范成大《骖鸾录》和清代全祖望均赞同，朱熹《石鼓书院记》：“若此山，若岳麓、若白鹿洞之类是也”。天下四大书院的来源最早是宋马端临的《文献通考》卷47，并指出嵩阳后来无闻，后来的历史学家皆以《文献通考》为据。
〖Three〗、1926年，岳麓书院更名为湖南大学，1938年4月，日军战机轰炸湖南大学，岳麓书院部分建筑被毁，到了1941年的4月，这正是抗日战争进行到十分激烈的时候，日军战机再次轰炸湖南大学，书院的多处建筑被毁。
〖Four〗、石鼓书院位于湖南省衡阳市石鼓区石鼓山。唐元五年（公元810年），衡州才子李宽在合江阁旁建了取名为“寻真观”（李宽中秀才书院），在此悉心读书，为石鼓书院建立之雏型。后来大家经常用“一寸光阴一寸金”来表达惜时如金之感，概出于此。
〖Five〗、白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有“中国第一书院”的美誉，被评为“中国四大书院之首”。南宋儒学大家朱熹也曾经到此讲学。
文章分享结束，宋朝开始书院盛行和书院沦为科举附庸的朝代的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
