大家好，今天来为大家分享宋朝儒生打扮图的一些知识点，和古代的儒生为什么迂腐的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！
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[One]、九儒十丐怎麽回事
元皇帝们也得特别借重理学，推崇儒家。所谓元朝人分十等，八娼九儒十丐，儒生比妓女还低一个档次，戏言而已，实际并非如此，更非法规定制。
从开国皇帝忽必烈，便带了提倡理学的头。他进兵南宋时，亡金的儒士大夫杨惟中、姚枢随军，在湖北俘获了号称“江汉先生”的老儒赵复，便宝贝般地加以保护，延其在国立的“太极书院”讲授理学，选作教学书目的理学著述多达8000余种，使得理学在北方传播，开启了元代理学发展的源头。号称“朱子之后第一人”的名儒许衡，更是受到忽必烈重用，纳其定朝仪官制之议。其后元成宗也曾诏明崇泰孔子，武宗更加封孔子为“大成至圣文宣王”。
最典型的还要数仁宗。他做皇太子时便潜心学习儒学，有人进《大学衍义》，他高兴地说，治天下此一书足矣！即皇位后，他对孔、孟更加尊崇备至，并敕宋代的诸名儒及本朝的名儒许衡配祀孔庙。他不拘资历地位地广揽儒生，“果才而贤，虽白身（平民）亦用之”。他命将汉文经史蒙译，以在蒙古和色国人中传授。又决定实行科举，用朱熹的《四书集注》为依据命题。何以如此？这位皇帝明确回答说：“儒者可尚，以能维持三纲五常之道也。”又说：“朕所愿者，安百姓以图至治，然非用儒士，何以致此？”其意至明矣！总之，他们不能不认可“帝中国当行中国事”，“北方之有中夏者，当行汉法乃可长久”①的道理。
①以上见《元史》卷2〖Four〗、2〖Six〗、158，中华书局标点本，北京。
一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐，其来源是出自南宋遗民谢枋得之口：“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”，是元代读书人无奈的自嘲。）清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》载，“元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”将读书人前面的娼换成了民，算是给读书人留了点面子。（另：赵翼将文人自嘲之说，改为元制，大约也是别有用心，是故意丑化元人的统治，给后世不明就里的读者造成元代社会漆黑一团的假象。不错，元代前期曾经废除科举，使那些习惯了学而优则仕的文人失去了人生的目标。
[Two]、古代的儒生为什么迂腐
古代的儒生不都迂腐，至少宋朝以前的儒生还是不错的。自明朝以后，以程朱理学注释的四书五经取士，不仅禁锢儒生的思想，更是使他们无知无能，迂腐已经是抬举明清的儒生了。明清的儒生已经没有什么为国为民的理想了，满脑子升官发财，求田问舍。
[Three]、宋朝的学生叫什么
〖One〗、书院--起源于唐代，兴盛于宋代，是中国古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，从唐中叶到清末，经历了千年之久的办学历史，并形成了一套独具他色的办学形式、教授方法、管理制度等教育模式，使源远流长的传统私学趋于成熟和完善。
〖Two〗、①、中央官府设立，用于收藏、校勘和总结图书的机构。
〖Three〗、②、民间设立，供个人读书治学的地方。从宋朝开始，书院作为一种教育制度正式形成。
〖Four〗、③、也有叫书屋的，如鲁迅笔下的三味书屋。
〖Five〗、读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“[孝]常白衣步担，尝从长安来过直，上邮亭，但称书生，寄止于亭门塾。”唐韩愈《与鄂州柳中丞书》:“合下，书生也。《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习，仁、义是修、法度是束。”宋何薳《春渚纪闻·杨文公鹤诞》:“属对用事，如老书生，而笔迹则童稚也。”茅盾《脱险杂记》十二:“人家说他战前还在广州教书，现在他虽然是游击队的司令官了，但一举一动，依然是书生风度。”
关于宋朝儒生打扮图，古代的儒生为什么迂腐的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
