本篇文章给大家谈谈宋朝香道文化，以及还香道的来由对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
[One]、还香道的来由
〖One〗、是明崇祯六年（1633年）河南省顺德俯（今河南商丘一带）李廷玉开创的。经过十几年的传道，发展到8个道首。封为八卦教主，分别是乾卦姬秀林、坎卦郭玉清、艮卦张哲元、震卦王济世、巽卦陈义贤、离卦皓皇载、坤卦柳芳生、兑卦邱廉惠。李廷玉自为还乡道教主，加封道内明人邱皇载为军师。还乡道得以在宫廷和乡野传道，道徒与日俱增。
〖Two〗、后遭奸人陷害，顺治皇帝怀疑李廷玉有谋反之意，将李廷玉和八个教首一起捉拿用毒酒毒死。
〖Three〗、后皓皇载在农村秘密传教，并将还乡道改名秘密还乡道。
[Two]、禅意焚香诗句
炉香袅孤碧，云缕霏数千。炉火中一柱香烟孤独升腾呈现碧色，慢慢散开一缕缕变成细雾上千。悠然凌空去，缥渺随风还。烟气飘飘摇摇凌空飞去，恍惚飘渺又似被风吹还。世事有过现，熏性无变迁。世界上的事情有过去现在变换，烟气的性质没有变迁。
[Three]、沉香男人啥意思
〖One〗、以前说“闻香识女人”，说的是香水；现在说“闻香识男人”，说的是沉香。大约借助女人来玩香水已变得很艳俗，沉香遂成男人的雅玩了。
〖Two〗、可玩沉香得要资本，这个资本不单纯是钱的问题。你以为买个香炉，买点沉香片或者线香来点起，就是玩了？那些满街新开的香店想要的正是这样的主儿，谁愿意花那么多时间给你讲香道。上不到“道”这个层面，所以对大多数中国男人而言即使要玩，也要玩出个层次来，至少不辜负那些化为灰烬和一股青烟的沉香。
〖Three〗、品香也要有品香的常识：怎么闻或者听？怎么品其形？功用？再然后如何选材？观色？制作？再再然后如何得到一些文化意趣，如何品悟一些道之所存？个中之体味和修得之层次，需有才情、智慧、悟性、趣识托底，自然，还要足够的闲适自在。
〖Four〗、香是和忙碌的人合不来的，而沉香，自有百炼钢化成绕指柔的能力。什么万马千军，马蹄声急，应该为香而片刻间高山流水。香的内涵里，该当没有杀伐，只有静和醉，它和诗、和酒、和古琴、和书画、和绮靡的罗帐乃至缠绵的交合都是好朋友。男人在香的氤氲里，得到的不仅是片刻的雅意，或许，更多的是性的美好联想和丰富启发。
〖Five〗、香又是妖娆的，从香到烟的过程，妖娆得如同曼妙的女子缓缓褪下纱裙。宋朝词人张先说：“娇妙春燕上新妆，肌肉过人香”，小时候读到这句的时候，朦朦胧胧地“略懂”，然后眉批了七个字：“这个词人坏死了”。现在想来，却不是“坏死了”，是雅死了。能闻得到女人肌肉香的男人，是有福气的。
〖Six〗、这可以看出文人玩香是一个主流阶层，而文人又是男人中综具多种才情的群体，
〖Seven〗、玩香的境界可以不断刷新。魏晋风骨化沉香，是这个群体中的代表。“文坛浊酒，一半被李白喝进诗里，另一半让魏晋文人就着寒食散干了，些许化作率性癫狂，余下的遁入愁肠”。这样的“化”，关乎风流，关乎风月，也关乎风骨。
〖Eight〗、晚明的周嘉胄。此公平生两大好：睡觉和玩香，都是闲得蛋疼才可能玩出B格的两个爱好。按时打卡上班的男人，别指望你能写出什么武功秘笈来。他说：霜里佩黄金者不贵于枕上黑甜，马首拥红尘者不乐于炉中碧篆。什么意思？就是说那些朝中求取名利的人，不如我这样枕上酣睡来得安逸啊，那些追求繁华的人，乐不过我这样天天欣赏香炉中的篆香啊。这个男人，不可救药也如此！神仙快活也如此！
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