很多朋友对于古典书城宋朝和古代读书人谦称不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、读书的别称和雅称
指古代专心读书之人。如陆游诗云：“白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠。”
指博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载：他“少好学，博涉经史”，“时人称为书库”。
指好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书——皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食，时人谓之书淫。”
指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲，诗云：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年，不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。”
指学问渊博之人。《宋史·吴时传》载：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就……立地成橱。”宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名，人号“书橱”。
指一心迷恋于书的人。元末宋濂，因家贫无力购书，只好到处借阅，读后还把书全抄下来，即使天冷砚台结冰，手指僵硬，也抄书不止。被称为“书迷”。
指唐代的李泌，不但看书多，而且家中藏书汗牛充栋，被誉为“书城”。
乃后汉的曹平，积石为仓以藏书。号曰“曹氏书仓”。
是五代人孟景翌，一生勤奋读书，出门则藏书跟随，终日手不释卷，读书所坐之处，四面书籍卷轴盈满，时人谓之“书窟”。
南宋著名诗人陆游，在山荫家居时建造了一个书房，自命为“书巢”。
明代文人丘琼勤奋好学，才思敏捷，故有“书柜”的美称。
称北周宗懔。据《北史·宗懔传》：“宗懔，字元懔，南阳涅阳人也。少聪敏，好读书，昼夜不倦，语则引古事，乡里呼为小儿学士。”
指唐代王绩。《新唐书·王绩传》记：“王绩性简放嗜酒，武德初，待诏门下省。依定例，官给酒日三升：”或问：“待诏何乐耶？”答日：“良酿可恋耳！”侍中陈叔达闻之，日给酒一斗。时人遂送王绩“斗酒学士”的谑称。
古文“盡”字的俗写字为“尽”（现用作简化字），由于“尽”字由尺下二点构成，故而戏称书写俗字的读书人作“尺二秀才”。这名称首见于南朱孙奕《履斋示儿编》：“明日揭榜，有宣传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？”
宋代赵元考的绰号。他博览强记，宋朱牟《曲洧旧闻》卷二载：“（赵元考）无书不记，世称‘著脚书楼’。”意为：赵元考好像会行动的书楼一般诗书满腹。
“栉”为男子束发之梳簏。“不栉进士”喻称有文才的女子。如唐刘讷言《谐噱录·不栉进士》载：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
[Two]、古代读书人谦称
古代读书人的尊称有书痴、书库、书淫、书橱、书癫、书迷、书城、书仓、书窟、书巢、书柜、脚书楼等。
指古代专心读书之人。如陆游诗云：【白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠。】
比喻博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载：他“少好学，博涉经史”，“时人称为书库”。
“淫”有“过于沉溺”、“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书·皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食，时人谓之书淫。”
指喻学问渊博之人。如《宋史·吴时传》载：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地成橱’。”又宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名，人号“书橱”。
指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用「书癫」一词自我解嘲，诗云：【韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年，不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。】
指一心迷恋于书的人。元末宋濂，因家贫无力购书，只好到处借阅，读後还把书全抄下来，即使天冷砚台结冰，手指僵硬，也抄书不止。被称为「书迷」。
唐代李泌，不但看书多，而且家中藏书汗牛充栋，被誉为「书城」。
後汉的曹平，积石为仓以藏书。号曰「曹氏书仓」。
五代人孟景翌，一生勤奋读书，出门则藏书跟随，终日手不释卷，读书所坐之处，四面书籍卷轴盈满，时人谓之「书窟」。
南宋着名诗人陆游，在山荫家居时建造了一个书房，自命为「书巢」。
明代文人丘琼勤奋好学，才思敏捷，故有「书柜」的美称。
宋代赵元考的绰号。他博览强记，宋朱牟《曲洧旧闻》卷二载：【(赵元考)无书不记，世称‘着脚书楼’】。
[Three]、古时候的读书人叫什么
古时候的读书人有多种叫法，比如书生，“穷书生”就是古代对穷苦人家读书的人的一种称呼，用读书改变命运，一直都是；还有叫学究，这是古时候对读书人的通称，最早出于唐代的科举制度，后根据科举制度，分等次！其他还有书痴，书迷，秀才，举人等等！
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