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本文目录
[One]、宋代诗文的革新运动提出系统的文学主张
〖One〗、宋代诗文革新运动的理论主张，是在韩柳的基础上又有所发展：
〖Two〗、『1』诗文应有教化美刺功能，补世救时，利于风教，切于实用。
〖Three〗、『2』文道合一，发展“道”的观念，提倡“大抵道胜者，文不难而自至也”（欧阳修语）。在重“道”的同时，又注重“文”的作用。
〖Four〗、『3』推崇杜诗韩文，提倡“古其理，高其意”的文章。
〖Five〗、『4』倡导简朴平易，反对生僻艰涩，坚持韩愈“文从字顺”、平易近人的文风。
[Two]、宋代社会教化发展趋势
〖One〗、国家推广伦理教化的最主要途径是官学教育。国家倡导的官学教育是面向社会所有成员，注重通过公平的科举考试选拔人才，为文人指明一条通向皇权统治阶层之路。肯定的是，儒家坚持"学而优则仕"的选贤主张，通过科举制度的制度保障，改革考试内容，极大地稳固了皇权统治的社会基础，为进一步提高官吏的文化素质发挥重要作用，实现了在思想上的引领和控制作用，为教化思想的发展、实践打下了比较坚实的基础。
〖Two〗、民间普及北宋时期振兴官学的同时，民间办学组织兴盛，各地私人竞相创建书院，士人读书求学的机会又明显增加了。在民间一般是由学者创办的书院，鼓励全国各地的弟子们都可以前来学习。书院教育促使人们形成良善的道德品格和风气，弘扬、普及核心道德价值，传播渗透道德教化精神思想，规范庶民修身行为，做到言忠信、行笃敬。私学教学更加使得教化在民间传播和发展。
[Three]、古代负责教化的职位
〖One〗、中国之所以能够称之为礼仪之邦，千年来的教化必不可少。最初掌管教化职位的是"司徒"。
〖Two〗、汉代基层行政单位里的教化，分为社会教化和学校教化。社会教化的施教者里，官吏全员参与。除此外，里祭酒为里中专职教化人员。学校教化则由专职人员里师负责。到宋代，地方官负有教化地方，净化地方风气的职责。他们积极倡导乡里间关系的和睦，降低贫富差距带来的矛盾。
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