这篇文章给大家聊聊关于王安石评价宋朝，以及王安石怎么评价李白对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
本文目录
[One]、王安石对宋儒的评价
〖One〗、在王安石主持的各项改革中，最能体现“法先王”理想的，当属以“经术选士”为主旨的学校科举改革。王安石认为，圣人之学湮没千年，先王之政废歇不举，其根源在于人才凋敝，风俗败坏。要变风俗、立法度，必先本于讲学。学术既明，才可以施用于政事而不至被流俗沮格。因此，解决问题的根本方法，是尊师儒、兴学校、明经术、变科举，培养选拔精通圣人之学和先王之道的人才，从而革除时弊，移风易俗。
〖Two〗、宋代书院发达，影响深远，岳麓书院即创建于北宋初
〖Three〗、这种观点，也是新儒学兴起以来士林精英的共识。早在熙宁以前，欧阳修、孙复等人就对科场士子奉为准绳的汉唐注疏之学大加挞伐，要求朝廷重新注释儒家经书，以便学者取法。到了熙宁六年（1073年），朝廷设置经义局，由王安石负责，训释《诗》《书》《周礼》三经新义。
〖Four〗、熙宁八年（1075年），《三经新义》修成进御，由国子监雕印颁行，作为官方教材，让天下士人学习。王安石修撰《三经新义》的目的，就是为了“同风俗，一道德”，以经术造士，培养支持变法的人才。这既是新儒学发展的自然产物，也是配合变法的政治产物。
[Two]、王安石读史原文及赏析
〖One〗、自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？
〖Two〗、当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。
〖Three〗、糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。
〖Four〗、区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。
〖Five〗、这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。
〖Six〗、??诗的开头四句说自古以来一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。
〖Seven〗、??后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世强加于他的污水肯定不会少。他提醒人们，不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。应当透过层层迷雾追寻历史的真相。
〖Eight〗、??“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”是被后人推崇引用的名句，常用来说明在文艺创作上刻画人物时，外表好写而内心世界和本质精神却不易写的道理；或者说明要反映事物的本质是不容易的。
[Three]、王安石怎么评价李白
〖One〗、您好，王安石对于李白的评价可以说是非常赞赏和钦佩的。王安石认为李白是一位杰出的诗人，他的诗歌天马行空，意境高远，充满了豪情壮志和奇思妙想。
〖Two〗、王安石对李白的诗歌才华以及其对自然、人生的独到见解非常欣赏，并且认为他的作品具有独特的艺术魅力和文化价值。
〖Three〗、王安石还对李白的创作风格和技巧给予了高度赞扬，认为他的诗歌充满了音韵之美和文采斐然，对后世的诗歌创作起到了深远的影响。总之，王安石对李白的评价可以用"敬佩、赞赏、影响深远"来概括。
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