大家好，今天来为大家解答唐朝田地品质这个问题的一些问题点，包括概括北魏至唐均田制的演变特点也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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[One]、隋唐均田制和租庸调制的主要特点是什么
主要规定『1』男子15岁以上，授种粟谷的露田40亩，妇人20亩。奴婢同样授田。耕牛1头授田叨亩，限4头牛。授田视轮休需要加倍或再加倍。授田不准买卖，年老或身死还田，奴婢和牛的授田随奴婢和牛的有无而还授。『2』男子授桑田20亩。桑田世业，不必还给国家，可传给子孙，可卖其多余的，也可买其不足20亩的部分。产麻地男子授麻田10亩，妇人50亩，年老及身死后还田。其主要特点在于按人口分田。而不是以往按户口分田。这样很大程度上减少了隐瞒人口的问题。便于赋税征收。租庸调制：隋朝前期和唐朝前期，在均田制的基础上，以轻徭薄赋的思想改革赋役制度，实行租庸调制。租庸调制规定：成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”。庸不再有年龄限制。租庸调制使农民的生产时间较有保证，赋役负担相对减轻，政府的赋税收入有了保障。特点在于一定程度上减少对百姓压迫，定量收取，保证政府收入。均田制和租庸调制互为表里，减少土地兼并，维护统治。
[Two]、与隋代相比,唐代均田制发生的变化
〖One〗、在唐代的均田制中，男性所分得的土地面积和露田及桑田的比例与隋代相同。但是需要注意的是，唐代女性无法分配到土地。只有在一些特定的情况下，才可以分得30亩露田。
〖Two〗、在唐代均田制的分配对象中，曾出现了一个极为特殊的阶层，那就是宗教阶层。在隋代及前代的均田制中，并没有出现对僧人、道士授田的先例。而在唐代的均田制中，曾明确规定授予僧人、道士30亩露田。
〖Three〗、唐代均田制与前代均田制另外一个突出的不同点，在于对官僚阶层的分配方案上。在隋代的均田制中，贵族及官僚阶级共用一个分配标准，即百顷至40顷这一区间。爵位和官位的高低，决定着分配到手中的土地数量的多寡。
[Three]、概括北魏至唐均田制的演变特点
〖One〗、均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后归其所有，部分土地在其死后还给官府。到了唐朝中期，土地兼并日益严重，至唐天宝年间，根本无法实行土地还授，故至德宗年间被"两税法"取代。
〖Two〗、限制地主土地兼并、保证农民和政府用地。
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