大家好,今天来为大家分享洪皓 宋朝的一些知识点,和洪什么之志的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、宋朝父子公侯三宰相是什么对联
宋朝父子公侯三宰相是浙江省杭州市西溪洪家塘洪氏宗祠对联。宋朝父子公侯三宰相;明纪祖孙太保五尚书。此联为浙江省杭州市西溪洪家塘洪氏宗祠联,祠祀清朝剧作家、诗人洪升。许多人都知道洪升是钱塘人(今浙江杭州),但鲜为人知的是,自南宋名相洪皓起,洪升的祖上洪氏家族就开始在西溪定居。据考证,昔日,西溪五常洪家塘有洪氏宗祠。明清时期,西溪洪氏一度成为杭州四大家族之一。尽管洪升生平并没有留下很多与西溪直接有关的作品,但他的确是从西溪走出来的著名戏曲作家。
[Two]、洪什么之志
〖One〗、洪皓之志是个新成语,讲的是北宋名人洪皓威武不屈、富贵不淫的志向。
〖Two〗、洪皓,宋朝饶州鄱阳人,就是现在的江西省鄱阳县,江西在宋朝是“高考大省”,徽宗政和五年(1115),27岁的洪皓就考中了进士,可谓是少年得意,可惜不幸的是,他生长在北宋、南宋之交的乱世,北方的金兵铁骑很快就打了过来。
〖Three〗、高宗建炎三年(1129),金国又要南宋派使者去谈判,宋高宗挠挠头,问大臣们谁愿意去,大臣们都不说话,宋高宗表示会提拔两级,大臣们还是不动摇,为啥呢?因为金国喜欢扣留南宋使臣当人质,所以谁也不会犯傻。这时,洪皓挺身而出,他当时的官位只是徽猷阁待制,相当于处级非领导职务,一个负责起草公文的闲散官员而已。当然不是为了提拔,只是为了心中的志向,修身齐家治国平天下。
[Three]、宋朝关于日本的记载
〖One〗、宋史以前的官修史书中,关于日本的传记都是在东夷、四夷、夷蛮等传里记载,从宋史之后的历代正史中,则是将日本单独作为一个国家,在外国传中记载,而不再正式地称之为倭、或者夷这样的蔑称或贬义。这一点我想可能同日本地位的提高,或者同宋朝偃武修文的政策有关。
〖Two〗、《宋史·日本传》全长一千二百零五字,在开头先用了近百字简单地介绍了日本的历史、地理和中日交流的概要。剩下的其余部分是介绍宋朝时期的中日文化交流,而又在这其中,编者用了百分之八十的篇幅介绍入宋僧奝然的主要史迹,或者由他引起的关于中国对日本的重新认识。这是在其他正史不所没有见到的情况。这种情况大概可以得出两个认识:一个是,在脱脱时期可以找到的关于日本中国交往的史料比较有限,另一个是,宋朝同隋唐等朝代相比是个内敛性的中央王朝,他同日本等国的对外交流也非常少。
〖Three〗、在《宋史·日本传》中关于对日本国职员令、日本山川区域和王年代纪的详细记载。可以反映出两个问题,关于《宋史·日本传》的写作风格,和宋太宗对日本天皇万世一系的感慨叹息。
〖Four〗、之后《宋史·日本传》又详细记载了奝然回国数年后,遣其弟子返宋,其中有致宋皇帝书信的详情,和送给皇帝的贡物。然后《宋史·日本传》又用了近五百字介绍奝然及其弟子之后的有关中日之间的文化交流。
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