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曾仕强讲宋朝

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曾仕强讲宋朝

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本文目录

  1. 什么是格物致知曾仕强
  2. **讲坛前十经典历史

[One]、什么是格物致知曾仕强

〖One〗、格物致知的真正含义是:穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

〖Two〗、格物致知一词出自《大学》。格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念。北宋朱熹认为,"致知在格物者,言欲尽吾之知,在即物而穷其理也。"这是朱子对"格物致知最概括、精确的表述。

〖Three〗、格物致知处事方法,就是一个磨刀石样的东西,最初,我们带着心去石上把那些心、念、意、欲一类的东西磨掉,这是所谓“以我观物”的过程,但格物到了最后,却是要超脱出这个状态,达到“以物观物”,物如如显现。格物时有物,格了便无物。

〖Four〗、又比如说,格物如撞钟,致知如听钟声。“格物”是事,是要下力气去做的,而“致知”却不是事,自然而来。

〖Five〗、所以格物简单说来,用自己学得的知识来分析和判断周围的人物和事物。用现在的话来说就是建立完善的三观。致知就是懂得“本心”分辨是非真假,与此同时,在与别的人和事接触时更进一步的了解自己,更好的找到自己的定位。

〖Six〗、而后才能诚意,就是实实在在不欺骗自己“本心”。其次才能正心,就是内心不存在虚妄和幻想。最后才能修身,做一个有德的人。

[Two]、**讲坛前十经典历史

〖One〗、第五是喻大华《评说嘉庆王朝》;

〖Two〗、第八是曾仕强《胡雪岩的启示》;

〖Three〗、第九是康震《李清照》《苏轼》《陆游》;

〖Four〗、第十是蒙曼《武则天》《太平公主》,等等

关于曾仕强讲宋朝,什么是格物致知曾仕强的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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