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[One]、《望岳》中的岱宗指的是什么山
〖One〗、《望岳》中的岱宗指的是：五岳之首泰山
〖Two〗、原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾通：层)会当凌绝顶，一览众山小。
〖Three〗、释义：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
[Two]、清朝泰山封禅的皇帝
〖One〗、清朝入关后，对明朝制度和做法进行了借鉴和吸收。明朝时期，皇帝不再封禅泰山，而是派官员前去泰山举行祭祀仪式。清朝也沿用了这个办法。
〖Two〗、顺治皇帝虽然没有亲临泰山，但是多次派官员前去祭祀。雍正皇帝太“懒”了，他连北京城都不愿出，因此也没去泰山。不过，他为泰山办了两件大事。一是从国库拨款，对泰山道路与庙宇进行大规模修葺。二是免除了老百姓进山所需缴的香税银两，使百姓可以随意进山祷祀。
〖Three〗、在顺治皇帝之后，康熙皇帝、乾隆皇帝不但派遣了官员到泰山祭祀，还亲自登临泰山。
〖Four〗、根据记载，康熙皇帝曾经7次派遣官员到泰山祭祀，2次亲临。1648年，康熙皇帝第一次登临泰山，欣然将登山经历写进《南巡笔记》：
〖Five〗、“十一日至泰山，石经棱嶒，缓步登陟四十里。御帐崖瀑水悬流，五大夫古松犹在岩畔……入南天门，扪秦时无字碑，至孔子小天下处，真可收罗宇宙，畅豁襟怀。题‘普照乾坤’、‘云峰’诸字。宿泰山巅，月色清朗，赋诗遣兴。来日登日观峰，看扶桑日出。下山祀于岳庙。岳为五方之长，故躬祀之，为苍生祈福……”
〖Six〗、按照这段记录，康熙皇帝来到泰山后，心情很是不错，又是题字，又是写诗。当晚就在泰山山顶留宿。第二天早晨，到峰顶观看日出。
〖Seven〗、乾隆皇帝比康熙皇帝更喜欢泰山。从乾隆十三年(1748年)乾隆皇帝陪皇太后第一次登临泰山，乾隆五十五年(1790年)最后一次巡幸山东并登上泰山，前后共11次来泰安，抵达泰安，其中有6次成功登顶，体验了一把“一览众山小”的豪情和喜悦，还创造了一项纪录——他是历朝历代祭祀次数比较多、到达山顶比较多的皇帝。
〖Eight〗、在泰山，乾隆皇帝很忙。忙着给我们留下纪念品。据记载，乾隆皇帝6次登临泰山，一共留下咏诵泰山的诗篇170余首，御笔碑碣130多块。
〖Nine〗、乾隆皇帝到达泰山，当然不是打空手，而是带了大量祭祀器物。
〖Ten〗、据《岱览·颁赐》、《泰山志·盛典记》记载，自乾隆七年(1742年)至乾隆六十年(1798年)，包括皇太后在内，朝廷共御赐岱庙祭器30余次，物品有“锦袍、黄袍、龙袍、带、七珍八宝、海炉、满达尊、卣、瓶、鼎、壶、碗、香盒、烛台、磁轮、珠幡、竹如意之属……”，总数达300余件之多。这些祭器珍贵精美，具有极高的艺术价值和历史价值。如被誉为“泰山三宝”的温凉玉圭、沉香狮子、黄釉青花葫芦瓶，如今还保存在泰山。
1〖One〗、我们知道，乾隆皇帝是一个好大喜功之人，最注重繁文缛节，而且喜欢将自己与秦始皇、汉高祖、唐太宗等前朝皇帝相提并论。那么，乾隆皇帝为什么不封禅泰山呢?
1〖Two〗、事实上，乾隆皇帝多次提及封禅这件事。只不过，在乾隆皇帝眼里，封禅是负面典型，提及封禅时总是一脸不屑。乾隆皇帝在一首名为《登封台》的诗中写道：“登封降禅古来传，总属夸为可鄙旃。造极至今凡六次，无他只谢愧心虔。”
1〖Three〗、在乾隆皇帝看来，封禅泰山虽然自古以来就有了，但总是不免浮夸虚伪。他6次登上泰山极顶只是怀着一颗敬天的心，而不是想自我吹嘘，大做文章。
1〖Four〗、一个封建王朝的皇帝，能够有这样的见识，也算不错了。
[Three]、岱宗夫如何齐鲁青未了，是指哪座山
〖One〗、泰山在山东泰安辖区，唐朝诗人杜甫的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，出自他写的《望岳》一诗。他对泰山磅礴雄伟的描写，为后人所称颂，也让泰山名扬天下，每年都吸引很多游人的脚步游览泰山，饱览祖国的大好河山。
〖Two〗、泰山乃五岳之首，也称岱山、岱岳。
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