大家好，如果您还对宋朝变态理学不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享宋朝变态理学的知识，包括宋代理学对商业逐利活动持什么态度的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
[One]、宋朝理学尚濂溪什么意思
〖One〗、宋朝理学尚濂溪指的是宋朝理学的周敦颐先生的学说。
〖Two〗、钟敦颐一生大部分的时间都从事讲学，晚年定居在庐山下，建立了濂溪学堂，因此世人称他为濂溪先生。他在政治上偏向于旧党，思想上偏向于保守，以儒家思想为基础，认为宇宙的本源是太极。
[Two]、北宋理学政策
〖One〗、理学，拼音是lǐxué，是两宋时期产生的主要哲学流派，又称道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，至南宋末期被采纳为官方哲学。理学哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。
〖Two〗、广义的理学，泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为比较高范畴的学说，即程朱理学。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，特别是批判佛教、道教哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位，它持续时间很长，社会影响很大，讨论的问题也十分广泛。
[Three]、宋代理学对商业逐利活动持什么态度
〖One〗、宋代理学对商业逐利活动持否定态度。
〖Two〗、理学家有感于士大夫以权势营私，与商贾争利的不良世风，提出了加强人性的自我修持以回归“天命之性”的主张，进而形成了完整的“存天理，灭人欲”纲常体系，反对追求功利。
〖Three〗、但是在宋朝复兴儒学运动的基础上不断探索、争鸣形成的新儒家学术理论——理学，虽然发起过反对商业文化追求功利的论战，却并未能阻碍宋朝商业活动的欣欣向荣。
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