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本文目录
[One]、啖荔这个词在宋代有吗
有！苏轼有诗:罗浮山下四时春，芦橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
[Two]、送杨梅的典故
〖One〗、宋代诗人苏东坡描写杨梅的诗句不少，如《赠惠山僧惠表》中的“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸。”《四月十一日初食荔支》中的“南村诸杨北村卢（谓杨梅、卢橘也），白花青叶冬不枯。”《食荔支二首（并引）》中的“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔支三百颗，不妨长作岭南人。”又如在一首无题诗中说：“梦绕吴山却月廊，白梅卢橘觉犹香。”所有这些，都是他对杨梅的一般描述。
〖Two〗、后来，他在一位叫参寥的僧人送给他杨梅时，苏东坡写了一首诗，叫《参寥惠杨梅》，诗中说：“新居未换一根椽，只有杨梅不值钱。”而与参寥的对话中却又是另一种说法，他说“客有问：‘闽广荔枝，何物可对者？或曰对西凉葡萄。’（苏东坡认为）‘未若吴越杨梅。’”其实，对苏东坡这一认识前后相佐的解释，应该是，椽是建材，要用钱买，因为无钱，所在“未换一根”。而杨梅是参寥送的，不用钱买。能与荔枝相比较的，有的说是葡萄，而他认为是杨梅。
〖Three〗、后人对于“闽广荔枝，西凉葡萄，未若吴越杨梅。”一语的不同说法的版本很多。编者认为，以上的解释更符合参寥惠苏东坡杨梅时的语境。试想，人家送你杨梅，你却说人家的杨梅“不值钱”，而对着他的面，却又说连荔枝、葡萄都比不上。不客观。
[Three]、宋代的新端午节习俗
〖One〗、这个节日是中国南方兴起的民族节日，目的就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的，为了宏扬他的爱国情怀，人们都自觉地用:1，划龙舟；
〖Two〗、4表画扇子等很多形势来缅怀古人的志问，激励我们现代人们不耍虚渡年华，为了明天去努力。
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