各位老铁们好，相信很多人对日本和唐朝服饰都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于日本和唐朝服饰以及东亚风格服装的特点的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、日本人怎么看待汉服
〖One〗、汉服是中华民族的传统服饰，经过上千年的发展和演变，已经形成其独有的服饰文化。
〖Two〗、汉服起源于黄帝时候，黄帝创制了礼服和礼冠。到西周时期，周文王、周武王在此基础上又将对礼服做更为细致的规定，制定五冕作为礼服的统一样式，并为当时的上层阶级的贵妇以及后妃制定统一服饰，是为翟衣。周亡以后这种冕服制度也被统治者所抛弃并荒废，直到汉明帝时期，重新恢复周时期的冕服制度，并确立了以冠帽来区分等级的汉代冠服制度，为后世汉服的发展统一了基调。后来经过魏晋南北朝以及唐宋明的发展，汉服的发展一直没有中断并不断完善，历代汉王朝也非常注重汉服的制定，将汉服礼仪制度推向了高峰。
〖Three〗、到清王朝时期由于清王朝的在服饰上的去汉化政策的影响，汉服文化遭到了重创，虽然如此，由于汉族人口众多，清政府难以从根本上达到易服的目的。随着清王朝的覆灭，汉服迎来了光复，在民间更是广为推崇，随着新中国成立、改革开放到现在，国家一直在大力推广汉服，汉服文化不仅在影响着我们，也影响了许多海外地区。
〖Four〗、其中，日本就是典型的代表，日本的传统民族服装是和服，和服沿袭唐朝服饰经过改良发展而来，与汉服同出一脉。随着汉服文化的不断发展以后中国古代电影电视剧中关于汉服的文化输出，汉服在日本也掀起了很大的热潮。
〖Five〗、在日本国内，有很多专门研究汉服的文化社团，他们不仅知道了解汉服文化，也在不断地宣传汉服文化，由于汉服和和服非常相近，再加上和服在日本国内的普及度非常高，所以在日本的各大城市及旅游地，你都会看到不少穿汉服的日本人，不少日本人都对汉服文化极为欣赏，并无排斥汉服的现象。
〖Six〗、相反在国内，汉服的推广和宣传却举步维艰，虽然国内一直不断有关于汉服的文化活动和论坛召开举行，但是在国内认同感依然不高，甚至有些人将汉服定性为奇装异服。相对于发展了几千年的汉服文化来说，汉服的普及却显得那么的格格不入。
[Two]、东亚风格服装的特点
〖One〗、原始自然、色泽鲜艳、崇尚手工。有其代表性元素，自然的阔叶植物，鲜艳的花卉，寓意美好的莲花是人们的最爱，体现物我相融的境界。
〖Two〗、1）在造型上，以对称的木结构为主，电视墙采用芭蕉叶砂岩造型，营造出浓郁的热带风情。
〖Three〗、2）在色彩上，以温馨淡雅的中性色彩为主，局部点缀艳丽的红色，自然温馨中不失热情华丽。
〖Four〗、3）在材质上，运用壁纸、实木、硅藻泥等，演绎原始自然的热带风情。
[Three]、唐代中国日本的关系怎样
〖One〗、孝德天皇推行革新，效法唐制，走向中央集权。引入均田制和租庸调制，落实户籍和记账制度，借鉴《唐令》写成《大宝令》法典，遵照长安城布局规划平安、平城二京。日本先后派遣了十三次遣唐使，每次使团规模都在百人以上，团中除使臣、水手外，还有留学生、学问僧、医师、音声生、玉生、锻生、铸生、细工生等。
〖Two〗、著名的来唐日本人有留学生吉备真备和阿倍仲麻吕与僧人空海和圆仁。空海著有《文镜秘府论》与日本的第一部汉字字典《篆隶万象名义》。圆仁寻觅佛法而走遍唐国多个道郡，带回日本大量佛学经文器具。百济艺僧味摩之将在唐学到的荆楚傩舞传至日本，称吴伎乐。日本的文字平假名和片假名也都是分别从中国的草书和楷书部首演变而来。
〖Three〗、鉴真和尚应日本僧人之邀，曾经六次东渡回日，最后终于成功。他带去了佛经，促进了中国文化向日本的流传以及佛教在日本的兴盛。
〖Four〗、在倭王权创建后，日本一直透过朝鲜半岛的诸国吸收来自于亚洲大陆的文化。587年，豪族苏我氏的头目苏我马子击败物部守屋，又在592年暗杀崇峻天皇、立女皇推古天皇为帝，圣德太子摄政，日本进入飞鸟时代。圣徳太子制定官位十二阶，并颁布宪法十七条，尝试创建一个以天皇为中心的国家。圣徳太子过世后，苏我氏长期掌权。
〖Five〗、645年，中大兄皇子和中臣镰足暗杀苏我入鹿，掌握政权，是为“乙巳之变”。中大兄皇子拥立孝德天皇即位，推动大化革新等改革，仿效中国唐朝的政治制度，尝试创建一个律令制的国家。710年，元明天皇迁都平城京，日本进入奈良时代，律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张，征服东北地方部分地区和南九州。
〖Six〗、奈良时代后期，政局动荡，律令制松弛。794年，桓武天皇迁都平安京（现在的京都），此后到1192年成立镰仓幕府的这段期间是为平安时代，日语假名以及国风文化在此时代成形。嵯峨天皇时期的《新撰姓氏录》记录居住在京都及畿内的1182个氏族，其中“汉”为163氏，“百济”为104氏，“高句丽”为41氏，“新罗”为9氏，“任那”为9氏。
〖Seven〗、平安时代末期，出现以东国为势力范围的源氏和以西国为势力范围的平氏两个庞大的武家势力，1159年，发生平治之乱，源氏实力虽遭遇很大削弱，但在东国仍拥有强大实力，国家内部因为割据有源平二氏及奥州藤原氏等势力，加上各界不满架空朝廷的太政大臣平清盛专横擅政而内战频仍。经过长期的源平合战，平氏被赶出京都，将朝廷迁往福原京，之后于1185年在坛之浦之战中彻底覆灭。
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