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本文目录
[One]、士族门阀制度的演变
自从汉武帝“罢黜**，独尊儒术”时期，官僚体制渐渐发展完善，到东汉时期基本形成累世公卿制度。三国曹魏时期，“九品中正制”的实行，使得地主门阀能够凭借家世出身参与政权。世家大族形成。
西晋建立后，司马氏为取得世家大地生的支持，对他们继续实行放纵和笼络的政策，从而形成了典型的世家门阀政治。
东晋时士族制度得到充分发展，进入鼎盛阶段。原因是东晋王朝依靠南北士族的支持才得以存在。东晋政权是司马氏皇族和以王、庾、桓、谢诸大姓为代表的北方士族以及处于非主流地位的江南吴姓士族的联合专政，这种政治格局一直延续到东晋末年，长达一个世纪之久。那时士族门阀的势力足以与皇权并立，甚至超越皇权，皇帝都要依赖士族的支持，门阀政治达到鼎盛。
东晋后期到南朝时期士族制度逐渐走向衰落。根本原因在于士族自身的腐朽，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第就可做官，世代控制高级官职。特殊的社会环境使许多士族不思进取，沉溺于清闲放荡的生活，不屑于政务军务。社会阶级矛盾的冲突和激化，农民起义此伏彼起，寒族地主乘机以军功崛起，在镇压农民起义的同时，进而典掌机要，控制地方，统帅军队，以武功称帝，如刘裕、萧道成等，打破了门阀地主一统天下的局面。世族地主此时虽据高位，却已无实权，走向必然的灭亡。
隋唐时期“科举制”的兴起和发展，使得寒门子弟都有权利参加科举官员选拔考试，严重打击了世家大族对权力的垄断。再加上皇权的发展，唐末农民起义频发，使得世家大族渐渐没落，直至彻底灭亡。
[Two]、士族和庶族有什么区别
士族与庶族的区别，意思不一样，士族是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。庶族又叫寒门，包括农工商、中小地主、中下级军官等，通常是以武职为升官阶梯，立军功，掌握军权后获得政权
[Three]、魏晋时期山东士族的影响
〖One〗、魏晋时期山东士族发展并壮大而且影响深远。
〖Two〗、山东士族是一个特定的历史概念，它是魏晋以后，特别是北魏孝文帝进行汉化改革定族姓之后固定下来的历史概念，是指太行山以东广大范围内的门阀士族，主要有李、崔、卢、郑、王五姓士族。
〖Three〗、山东士族，从地域上说，华山、崤山以东广大范围内，是相对于关中（西北）、塞外和南方的文化地理概念，而士族则是指在这个地域之内的唐代士族，主要包括陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、博陵崔氏、荥阳郑氏、琅琊王氏与琅琊颜氏、兰陵萧氏、河东裴氏，他们都是著名的文化士族。此处所指的山东，并非今山东省。秦、汉及以后所称的“山东”一般也是指的崤山或华山以东的地区。到唐宋年间，“山东”则主要指太行山以东的广大黄河流域。包括今天的河北省、山东省，以及河南省的部分。唐末才有人用“山东”专指齐鲁之地。
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