很多朋友对于唐朝文人职位和唐宋士人阶层指的是不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、古代文人等级划分
如果按分类,古人把读书人分为四类:生、士、儒、隐。
十年寒窗、苦读诗书的“布衣”为生;
读书求取功名,一朝踏上仕途的为士;
腹有诗书而懒于功名甚至一生不仕的为儒;
远避尘嚣,或隐居山野或“大隐隐于市”者为隐。
如果按科举制度划分由高到低依次为:
由大到小排列:庶吉士、进士、贡生、举人、秀才、童生、白身。
〖One〗、庶吉士(shùjíshì),亦称庶常。其名称,源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选取有潜质者担任,目的是让他们可以先在翰林院内学习,之后再授各种官职。
〖Two〗、进士:进士中国古代科举制度中,通过最后一级考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。进士是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人。
〖Three〗、贡生:挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。贡生相当于举人副榜。贡生有几种:恩贡,凡遇皇室庆典,据府、州、县学岁贡常例,加贡一次作为恩贡。
〖Four〗、举人:地方科举考试中试者之称。原意为举到之人,为应举者的通称。唐代以各地乡贡中试者,需入京应试,故有此称。举人在礼部应试落第者,仍须再应乡举,可方参加下科考试。举人登科即可授官,但无“出身”,可免丁役。金、元亦如此。
〖Five〗、秀才:明清两代生员的通称。读书人被称为秀才始于明清时代,秀才是一种身份。
〖Six〗、童生:(文童)。明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童。
〖Seven〗、白身:没有功名在身的平民,无官、无爵。
[Two]、唐宋士人阶层指的是
〖One〗、士人,古时指读书人,亦是中国古代文人知识分子的统称。
〖Two〗、他们学习知识,传播文化,政治上尊王,学术上循道,周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者,又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。士人阶层是指出身于不同阶级的人,由于某种相同的特征而形成的社会集团,例如以脑力劳动为主的知识分子,同一阶级里因社会经济地位不同而分成的层次。
[Three]、为什么唐朝文人会武
〖One〗、由于李唐统治者的喜好加上民族融合后的民风倾向,唐朝是一个“尚武”的朝代,这个尚武的朝代有着与其他各朝代不同的政策,即“文武不分家”。唐朝的官员基本上都是文能吟诗作对,武能上马提枪的文武双全的人。
〖Two〗、出将入相,这样的官员习惯与官员守则,使得唐朝初期快速发展,但是,随着时间的推移,却也产生了许多问题,最终将唐朝推向了灭亡。
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